للعذاب عن أنفسهم أو عمن عبدوهم.

وَلا نَصْراً

ولا ينصرونهم من دون الله.

وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذاباً كَبِيراً

إذا لم يساهم الإنسان في تسخير الناس لعبادته ، بل عبدوه بجهلهم ، فليس عليه شيء ، كالنبي عيسى ابن مريم (ع) ، الذي اتخذه النصارى إلها من دون الله ، بينما سيكون أول المتبرئين من عملهم يوم القيامة.

[٢٠] ويواصل السياق تزييف تبريرات الكافرين بالرسالة بعد نسف أساسها آنفا ، حيث يبطل هنا قولهم : كيف نتبع رسولا يأكل الطعام ، ويمشي في الأسواق.

أولا : بان تلك سنة الله التي مضت في الاوّلين ، إذ لم يبعث الله رسولا الّا وهو يأكل الطعام ، ويمشي في الأسواق.

وثانيا : بأنّ تلك وسيلة لامتحان الناس ، فهل يصبرون على الطاعة أم لا.

وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ

فلم يكن الرسول بدعا ، وإنما جاء خاتما لمسيرة مباركة ممتدة.

والجاهلون لم يستوعبوا هذه السنة لأحد الأسباب التالية :

ألف : لجهلهم بواقع البشر ، وزعمهم : أن الإنسان لا يمكن ان يكون رسولا لرب العالمين ، كلّا .. الإنسان كريم عند ربه إذا عبده وأطاعه.