بل يصنع حوله السدود ، ويحفر القنوات التي تستوعبه وتوجّهه إلى ما فيه
الحقّ والصلاح.
(فَمَنِ ابْتَغى
وَراءَ ذلِكَ)
نتيجة للشذوذ
بممارسة الحرام زنا وغيره .
(فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ)
يقال عدى فلان
: اعتدى ، وعدى في مشيه إذا أسرع وتجاوز الحدّ المعروف ، وهو الأصل ، والعادي :
الظالم بالتجاوز. قيل : فأولئك الذين تعدّوا حدود الله ، وخرجوا عمّا أباحه لهم . ومن مصاديق «وَراءَ ذلِكَ» الاستمناء (العادة السرية) ، فقد سئل الإمام الصادق (ع)
عن الخضخضة فقال : «إثم عظيم قد نهى الله عنه في كتابه ، وفاعله كناكح نفسه ، ولو
علمت بمن يفعله ما أكلت معه» ، فقال السائل فبيّن لي يا ابن رسول الله من كتاب
الله ونهيه؟ فقال : «قول الله : «الآية» وهو ممّا وراء ذلك»
وإنّ من انتصر
على هوى النفس ووسواس الشيطان بشأن الشهوة الجنسية فقد أوتي خيرا كثيرا ، قال
الإمام الباقر (ع): «ما
عبد الله بشيء أفضل من عفّة بطن وفرج» ، وهذه الرواية تفسر لنا العلاقة بين العفّة الجنسية
وبين كون العفيف من المصلين الحقيقيين عند الله. وكيف يقيم الصلاة من يخبط خبط
عشواء في الفواحش وربنا يقول : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ
__________________
