مشركين (١).

ولأنّ الهداية لا تتمّ بمجرد معرفة الحق بالضمير والعقل ، بل لا بد من الشجاعة الكافية لنقد الذات ، وتحدي الواقع المنحرف ، وبالتالي تحمّل مسئولية الصراع ضد كلّ باطل ، لذلك بادر الجن إلى الإيمان بالحق من جهة ، ونبذ الباطل بعزيمة الإيمان من جهة ثانية.

(فَآمَنَّا بِهِ)

والإيمان بالقرآن يعني رفضا قاطعا للقوى الأخرى غير الله ، وعزما على المضيّ قدما في طريق التوحيد أنّى كانت التحديات .. وقد فهم النفر من الجن الإيمان بهذه الكيفية وعزموا على رفض الأنداد المزعومين فقالوا :

(وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً)

وهذا يعني الاستعداد لدخول الصراع ، والاستقامة على الحق ، وتقديم التضحيات من أجل الإيمان وقيمة التوحيد ، وكذلك ينبغي أن يكون كلّ من يختار الحق ، فالرشد غاية يجب أن يسترخص المؤمنون في سبيلها كلّ شيء ، كما فعل السحرة (عند مواجهة عصا موسى) إذ ألقوا ساجدين ، وتوجّهوا إلى فرعون بخطاب الرفض والتحدي : (فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا) (٢) ، وقدّموا أنفسهم قرابين في طريق ذات الشوكة ، حيث قطع فرعون أيديهم وأرجلهم من خلاف ، وصلبهم في جذوع النخل صبرا.

ونفي الجن القاطع المؤبّد بأنّهم لن يشركوا ربما يهدينا إلى وجود قوى تضغط

__________________

(١) التفسير الكبير / ج ٣٠ ـ ص ١٥٤.

(٢) طه / ٧٢.