ولكنه أورد ترجمته في مدينة طليطلة.

وأنشد له قوله : [البسيط]

ومن نثره :

الودّ ـ أبقاك الله ـ كما علمت غصن ناضر ، وكيف لا يكون كذلك.

وما برحت تنقل من قلب إلى ناظر ، والذكر لا يبرح معقودا باللسان ، ومن الواجب ألا ينسى ذكر مول للإحسان.

ومن كتاب الكتّاب

٣٣١ ـ كاتب الظافر بن ذي النون

من المسهب : أنه كان متخلّفا كتب عن الظافر إلى أهل حصن بلغه أن النصارى يريدون غرّته بالتحذير كتابا طويلا ، فيه : وقد قرع أسماعنا أن شرذمة من بني الأصفر ، صفر وطابهم ، ونكّس عقابهم عزموا أن يغزوا حوزتكم ، فكونوا على أهبة لصدمتهم ، وأعدوا لهم مائة من أذمار الوغا الزّبون.

وأتبع ذلك بألفاظ مستغلقة لم يفهمها جند الحصن ، وكتبوا إلى الظافر يستفسرونه عنها. وفي أثناء ذلك ضرب النصارى على الحصن ، وصادفوا فيه الغرّة.

٣٣٢ ـ الكاتب ابن عيطون التجيبي أبو الخطاب عمر بن أحمد (١)

جيد الصناعة ، وكان أبيّ النفس ، غير متكسّب بالشعر ، وكان في جلّة الفضلاء الذين وفدوا على المتوكل بن الأفطس صاحب بطليوس. وكان المتوكل قد اعتل ، ومع ذلك فخرجت منه جوائز للشعراء ، فقال (٢) : [الطويل]

__________________

(١) انظر ترجمته في الذخيرة (ج ٢ / ق ٣ / ص ٧٧٣ وما بعدها) والمسالك (ج ١١ / ص ٤٥٠).

(٢) البيتان في الذخيرة (ج ٢ / ق ٣ / ص ٧٧٧) والمسالك (ج ١١ / ص ٤٥٠).

(٣) في الذخيرة : ولكن وجدنا غبّه ليس يهنأ.