(١) قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي :
وفي يوم الأربعاء لخمس خلون من رجب من هذه السنة ـ يعني : سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ـ نزل القائد أبو عبد الله بن القائد جيش في دارنا ، وقدم معه ابن أبي الدّبس (٢) القاضي واليا لقضاء دمشق.
قال (٣) : أنا أبو محمّد بن الأكفاني في يوم الأربعاء خامس رجب سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وصل إلى دمشق ابن أبي الدّبس (٤) متوليا للقضاء بها ، وسار من دمشق إلى مصر بسجل وصل إليه يوم السبت سابع عشر شعبان سنة أربع وتسعين وثلاثمائة.
قال (٥) : أنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نبأ عبد العزيز بن أحمد ، حدّثني أبو الحسن (٦) علي بن محمّد الحنّائي قال : يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول من سنة ست وتسعين وثلاثمائة توفي في ذلك اليوم القاضي أبو محمّد بن أبي الدّبس (٧).
٣٤٩١ ـ عبد الله بن محمّد بن ذويد
مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان ، من أهل دمشق.
قال في [حرب] أبي الهيذام مع القحطانية يذكر بعض وقائعهم فيما قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، وذكر أنه مما أفاده بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المرّيين (٨)
عجبت لقحطان أهل الخنسا |
|
غداة أتونا (٩) على الحاميه |
يقودهم أحمق فاجر |
|
دعيّ منازله نائيه |
__________________
(١) قبله زيد في المطبوعة :
كان أبي رحمهالله يقول : ابن أبي الدبس ، بالسين المهملة ، ويحدث به عن أبي محمد بن الأكفاني ، ويقول : لا أنسى صفيره بالسين فيه ، وكان عمي ـ رحمهالله ـ يقول : ابن أبي الدبش ـ بالشين المعجمة ـ وكذلك هو المقيد من كتاب القاضي عبد الجبّار الذي سماه بدلائل النبوة. وقال بعض الدمشقيين : إن بدمشق قوما يقال لهم بنو ذي الدبس ، والله أعلم.
(٢) بالأصل : الديس.
(٣) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : قال لنا.
(٤) بالأصل : الدّيش.
(٥) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : قال لنا.
(٦) الأصل : الحسين ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٥٦٥.
(٧) بالأصل : الدّيش.
(٨) الأصل : المزنيين.
(٩) الأصل : «أتون على حاميه» والمثبت عن المطبوعة.