٣٤٧٨ ـ عبد الله بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن زهير
أبو محمّد بن أبي كامل الأطرابلسي
روى عن علي بن عبد العزيز ، ومحمّد بن علي بن زيد الصائغ ، ومحمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي بكر (١) المقدّمي القاضي ـ بمكة ـ ومحمّد بن عمر بمكة.
روى عنه : ابنه أبو عبد الله ، وأبو عبد الله بن منده ، وأبو بكر (٢) محمّد بن أحمد الحسن الكرجي (٣) نزيل بيت المقدس.
وذكر ابنه أبو عبد الله أنه سمع منه في سنة أربعين وثلاثمائة إلى.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن هشام بن سوّار العنسي الدّاراني ، أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم (٤) الطّرابلسي ، قدم علينا دمشق ، نا أبي ، نا علي بن عبد العزيز ، نا أبو نعيم ، نا الأعمش ، عن إبراهيم التميمي عن أبيه عن أبي ذرّ قال :
كنا مع النبي صلىاللهعليهوسلم في المسجد عند غروب الشمس ، فقال : «يا أبا ذرّ أتدري أين تغرب الشمس؟» قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : «تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربّها عزوجل ، فتستأذن [في الرجوع](٥) فيؤذن لها ، ويوشك أن تستأذن فلا يأذن لها حتى تستشفع وتطلب ، فإذا طال عليها ، قيل لها : اطلعي مكانك فذلك قوله : (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)(٦)».
٣٤٧٩ ـ عبد الله بن محمّد بن إسماعيل بن يوسف
أبو محمّد الطّرسوسي المعروف بالبيساني (٧) المؤدّب
حدّث عن أبي بكر محمّد بن سليمان البندار ، وأبي الحارث أحمد بن محمّد بن عمارة ،
__________________
(١) بالأصل : «بكير» والمثبت عن المطبوعة ، وانظر ترجمة جده محمد في سير الأعلام ١٠ / ٦٦٠.
(٢) جاء الاسم بالأصل مؤخرا إلى ما بعد : وثلاثمائة إلى. وبعد لفظة أبو بكر كتب «تقدم» فقد مناه إلى موضعه.
(٣) كذا ، وفي المطبوعة : الكرخي.
(٤) زيد في المطبوعة : ابن زهير.
(٥) ما بين معكوفتين استدرك عن مختصر ابن منظور ١٣ / ٢٦٧ وكلمة «الرجوع» مستدركة فيه بين معكوفتين.
(٦) سورة يس ، الآية : ٣٨.
(٧) كذا بالأصل ، وفي المختصر ١٣ / ٢٦٧ والمطبوعة : «النّسائي» وسيرد في آخر الترجمة : «النسائي».