الطرسوسي ، وأبو الحسين عبد الوهّاب بن محمّد بن أبي الكرام الجعفري المصري.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي الصقر ، أنا أبو الحسن محمّد بن مغلّس بن جعفر بن محمّد بن مغلّس البزّار ، نا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن إدريس الشّافعي الرّازي ، نا أبو القاسم (١) أحمد بن إبراهيم بن عبادل ـ بدمشق ـ نا محمّد بن عبد الرّحمن بن الأشعث العجلي ، نا سلّام بن سليمان ، نا عيسى بن طهمان ، عن أنس قال :

كانت زينب تفخر على أزواج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم تقول : زوّجني الله من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليس الناس ، وأولم عليّ خبزا ولحما ، وفيّ أنزلت آية الحجاب.

كذا : أنا ابن عبادل ، أنا (٢) القاسم ، وهو أبو الطيّب بلا شك ، وقد ذكرناه.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى ، أنبأ أبو طاهر الحسناباذي ، نا عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن أسد الشافعي ، نا محمّد بن يوسف الهروي ـ بدمشق ـ حدّثنا أحمد بن عيسى بن زيد الخشّاب ، نا عمرو بن أبي سلمة ، نا إبراهيم بن مالك الأنصاري ، عن علي بن ثابت ، عن محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة» [٦٦٣٨].

أخبرنا أبو الحسن (٣) علي بن المسلم الفقيه ، وأبو الفضل بن ناصر الحافظ ، قال : كتب إلينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد (٤) الحبّال قال : أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن أسد الرّازي الشّافعي الملقّب بالدود يوم الأحد لاثنتي عشرة بقيت من جمادى الأخيرة يعني سنة سبع وثمانين [وثلاثمائة](٥) مات ، وكان عنده (٦) عبد الرّحمن بن أبي حاتم وغيره ، مكثر (٧) جدا.

__________________

(١) بالأصل : «بن أحمد» انظر ما مرّ أول الترجمة.

(٢) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «أبا القاسم».

انظر ترجمة أحمد بن إبراهيم بن عبادل في سير الأعلام ١٥ / ٣٣٢.

(٣) بالأصل : الحسين ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٤) بالأصل : شعبة ، تحريف والصواب ما أثبت (ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٩٥).

(٥) الزيادة عن الوافي بالوفيات.

(٦) كذا بالأصل والمطبوعة.

(٧) بالأصل : «مكير» والمثبت عن تاريخ الإسلام.