كان بالكوفة نصراني يعلّم القرآن بالنحو وبمصر آخر.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال :

وفي شهر ربيّع الأول من سنة ست وعشرين وثلاثمائة توفي أبو العبّاس الوليد بن الدّرفس ، والصامت جميعا في ربيّع الأول.

٣٥١٧ ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الغفّار بن أحمد بن إسحاق بن ذكوان

أبو محمّد البعلبكّي القاضي (١)

حدّث عن أبي الدحداح ، وأبي العبّاس الزّفتي ، وعلي بن عبيد الله بن عبد القاري الكوفي ، ومحمّد بن أحمد [بن](٢) صفوة المصّيصي ، وأبي السري محمّد بن داود بن عبد الرّحمن الفارسي البعلبكّي ، ومكحول البيروتي ، وأبو الحسن بن جوصا ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي الحسن علي بن الحسين بن داود البغدادي (٣) الحذّاء بطرسوس ، ومحمّد بن محمّد بن داود أبي بكر الطرسوسي ، والحسين بن عبد الله البغراسي ، ومحمّد بن أحمد بن بركة بن سنان ، وأبي بكر الخرائطي ، ومحمّد بن أحمد بن عمارة ، وأحمد بن سليمان بن زبّان (٤) ، وأبي هاشم محمّد بن عبد الأعلى بن عليل ، وعلي بن محمّد بن حفص ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، ومحمّد بن بكار البتلهي ، وعبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفي ، وأبي علي (٥) محمّد خالد الحضرمي ، وعبد الله بن وهيب الغزي (٦) ، وأبي علي محمّد بن سليمان بن حيدرة ، وصاعد بن عبد الرّحمن النحّاس ، والحسن (٧) بن يوسف ، وأبي الحارث أحمد بن سعيد ، وأبي بكر أحمد بن محمّد بن خالد بن خليّ ، وطاهر بن محمّد ـ إمام مسجد سوق الأحد ـ وأبي القاسم بن كأس القاضي ، وأبي الجهم بن طلّاب.

__________________

(١) أخباره في الوافي بالوفيات ١٧ / ٤٨٩ وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٨ ولسان الميزان ٣ / ٣٥٣ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٥٠ ـ ٣٨٠ ص ٦٦٠) تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٣٥.

(٢) الزيادة عن تاريخ الإسلام.

(٣) بالأصل : «والبغدادي» حذفنا «الواو» بما وافق عبارة المطبوعة.

(٤) بالأصل : «ريان» تحريف ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.

(٥) بالأصل : «أبي علي بن محمد» و «بن» كتبت بين السطرين.

(٦) أضيفت عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.

(٧) عن المطبوعة وبالأصل : الحسين.