الحسين بن الحسن المروزي ، أنا ابن المبارك ، نا سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك ـ شك في رفعه ـ قال : «لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام ـ أو قال : ثلاث ليال ـ».

ورفعه صحيح ، وممن رفعه عن سليمان بن طرخان (١) : محمّد بن عبد الله الأنصاري ، ووقع لي عاليا من حديثه.

أخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على أبي إسحاق البرمكي (٢) ، أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسيّ (٣) البزّاز (٤) ، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجّي البصري ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا سليمان التيمي ، عن أنس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام ، أو قال : ثلاث ليال» [٦٧٠١].

أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال : أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، قال : نا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أخبرني أبو بشر الوكيل ، وأبو الفتح الضّبّي ، قالا : أنا عمر بن أحمد الواعظ ، نا أحمد بن محمّد بن عصمة الخراساني ، نا أحمد بن بسطام ، نا الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا عثمان حمدون بن أبي الطوسي يقول : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : قدمت الشام على الأوزاعي فرأيته بيروت ، فقال لي : يا خراساني من هذا (٦) الذي خرج بالكوفة ـ يعني ـ أبا حنيفة ، فرجعت إلى بيتي فأقبلت على كتب أبي حنيفة ، فأخرجت منها مسائل من جياد المسائل ، وبقيت في ذلك ثلاثة أيام ، فجئته يوم الثالث ، وهو مؤذن مسجدهم وإمامهم ، والكتاب في يدي ، فقال : أي شيء (٧) هذا الكتاب ، فناولته ، فنظر في مسألة منها وقعت عليها قال النعمان بن ثابت. فما زال قائما بعد ما أذن حتى قرأ صدرا من الكتاب ، ثم وضع الكتاب في كمّه ، ثم أقام وصلّى ، ثم أخرج الكتاب حتى أتى عليها ، فقال لي : يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا؟ قلت : شيخ لقيته بالعراق ، فقال : هذا نبيل من المشايخ ، اذهب

__________________

(١) بالأصل : «طرخان بن» و «بن» مقحمة حذفناها ، انظر ترجمة سليمان بن طرخان التيمي في تهذيب الكمال ٨ / ٦٨.

(٢) تقرأ بالأصل : الرملي ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(٣) الأصل : «ماشي».

(٤) بالأصل بدون إعجام ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٥٢.

(٥) الخبر في تاريخ بغداد ٣ / ٣٣٨ ضمن أخبار النعمان بن ثابت ، أبو حنيفة التيمي.

(٦) تاريخ بغداد : من هذا المبتدع.

(٧) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.