أخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى بن علي القاضي ، نا أبو الحسن علي بن الحسن (١) بن الحسين ، أنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن الحاج بن يحيى الشاهد ، نا أبو الفضل محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحارث الرّملي ، نا أبو الفضل العبّاس بن الفضل بن يونس الأسفاطي ، نا أحمد بن يونس ، قال : سمعت عبد الله بن المبارك قرأ شيئا من القرآن ثم قال : من زعم أن هذا مخلوق فقد كفر بالله العظيم (٢).

قرأت (٣) على أبي عبد الله (٤) يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا ابن أبي رزمة ـ يعني : محمّد بن عبد العزيز ـ أخبرني أبي ، نا إبراهيم بن المغيرة ، قال : قال يونس بن يزيد لأهل مكة : إنّما حملت كتبي لهذا الخراساني يعني عبد الله بن المبارك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا أبو عصمة سهل بن مج ببخارى ، أنا أبو صفوان قال : سمعت المكي يقول : شيّع ابن جريج عبد الله بن المبارك فقال : صحبك الله ، ما زلت موموقا ـ يعني معشوقا ـ.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمّد الجوري (٥) ، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، قال : سمعت محمّد بن عبد الوهّاب الفراء يقول :

كان أوّلونا يقولون : ما أخرجت خراسان مثل هؤلاء الثلاثة : ابن المبارك ، والنضر بن شميل ، ويحيى بن يحيى.

رواها الخطيب عن أبي حازم (٦) العبدوي ، عن عمر بن أحمد (٧).

__________________

(١) الأصل : الحسين ، خطأ ، والمثبت عن المشيخة ٢١٨ / ب.

(٢) تاريخ الإسلام (ترجمته ص ٢٣٠).

(٣) المطبوعة : قرأنا ح.

(٤) الأصل : «عبد الله بن يحيى».

(٥) الأصل : الجوزي ، والمثبت يوافق عبارة المطبوعة ، وهذه النسبة إلى جور : من محال نيسابور (الأنساب) وقرية أخرى تسمى جور من بلاد فارس.

(٦) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٧) انظر الخبر في تاريخ بغداد ١٠ / ١٥٥.