أخبرنا أبوا (١) الحسن ، قالا : ثنا (٢) ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا البرقاني ، نا محمّد بن جعفر بن الهيثم البندار ، نا ابن أبي العوّام ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت شعيب بن حرب يقول : قال سفيان :

إني لأشتهي من عمري كلّه أن أكون سنة واحدة مثل عبد الله بن المبارك ، فما أقدر أن أكون ولا ثلاثة أيّام.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن ناصر ، أنا أبو الفضل المكّي ، أنا عبيد الله بن سعيد ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أنا إبراهيم بن يعقوب ، نا علي بن الحسن العسقلاني عن رجل ثقة عنده ، قال : سمعت شعيب بن حرب قال : سمعت سفيان بن سعيد يقول :

أحببت أن أكون خمسة أيام على ووتيرة ابن المبارك ، فلم أقدر عليه ، وأربعة أيام ، فلم أقدر عليه ، وثلاثة أيام فلم أقدر ، ويومين فلم أقدر عليه.

قال شعيب : كنا نأتي ابن المبارك : فنحفظ عنه هل يستطيع (٤) أن نتعلق عليه بشيء ، فلا نقدر على شيء من ذلك.

أخبرنا أبوا (٥) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنا ابن يعقوب ، أنا محمّد بن نعيم ، نا محمّد بن أحمد بن عمر ، نا محمّد بن المنذر ، نا إبراهيم بن بحر الدّمشقي ، نا عمران بن موسى الطرسوسي ، قال :

جاء رجل فسأل سفيان الثوري عن مسألة (٧) ، فقال له : من أين أنت؟ قال : من أهل المشرق ، قال : أوليس عندكم أعلم أهل المشرق ، قال : ومن هو يا أبا عبد الله؟ قال : عبد الله بن المبارك ، قال : هو أعلم أهل المشرق؟ قال : نعم ، وأهل المغرب.

قال : أنا محمّد بن المنذر ، حدّثني محمّد بن أحمد بن الحسين القرشي ، نا أحمد بن عبدة قال : كان فضيل وسفيان (٨) جلوسا في المسجد الحرام ، فطلع عبد الله بن المبارك من

__________________

(١) الأصل : «أبو».

(٢) الأصل «أنا» والمثبت عن المطبوعة ، وهو ما يقتضيه سياق السند.

(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦١.

(٤) كذا بالأصل ، ولعل الصواب : نستطيع.

(٥) الأصل : «أبو».

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٢.

(٧) تقرأ بالأصل : «مكة» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٨) بعدها في تاريخ بغداد : ومشيخة.