قال أبو أحمد (١).

محمّد بن أحمد بن يزيد البلخي : كتبت عنه بدمشق ، يلقب زر (٢) ، وكان يقول انه من أهل سامرة ، ضعيف ، حدّثنا بأشياء منكرة ، وسرق الحديث ، ولم (٣) يكن من أهل الحديث.

٦٠١٠ ـ محمّد بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن محمّد بن عبد الملك بن صالح بن

علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب أبو الفضل الهاشمي (٤)

من أهل المصّيصة.

سمع بدمشق : عامر بن خريم المرّي.

وحدّث عن علي بن عبد الحميد الغضائري ، ومحمّد بن سعيد التّرخّمي ، وأبي عروبة الحرّاني ، وسعيد بن عثمان الحلبي الورّاق ، وأحمد بن الحسين بن طلّاب المشغرائي (٥) ، وأحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي.

روى عنه أبو القاسم الأزهري ، وعبيد الله بن عبد العزيز البردعي ، والحسن بن علي الجوهري ، وأبو العبّاس أحمد بن بكرون بن عبد الله الدّسكري العطّار.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و](٦) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٧) ، أخبرني عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البردعي ـ من أصل كتابه ـ حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي المصّيصي ، [حدّثنا](٨) أحمد بن عمير (٩) بن يوسف بن جوصا الدمشقي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا مالك بن أنس ، عن عبد الرّحمن بن القاسم ، عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أفرد الحج [١٠٨٣٤].

__________________

(١) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٢٩٥.

(٢) بالأصل وم وت : «رز» وفي الكامل لابن عدي : «رزين» والمثبت عن د.

(٣) بالأصل ، وم ، وت ، ود : «ومن لم يكن» والمثبت عن الكامل لابن عدي.

(٤) ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٣٧٥.

(٥) بالأصل ، ود ، وت : المشعراني ، وفي م : الشعراوي ، تصحيف والصواب ما أثبت وضبط ، وهذه النسبة إلى مشغرى قرية من قرى دمشق (الأنساب) ، وهي اليوم من قرى البقاع الغربي في لبنان.

(٦) زيادة عن م ، ود ، وت لتقويم السند.

(٧) الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ٣٧٥ ـ ٣٧٦.

(٨) مطموسة بالأصل ، واستدركت عن هامشه وبعدها صح.

(٩) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن م ، وت ، ود.