وهكذا رواه أبو الأحوص سلّام بن سليم عن أبي إسحاق عن نمير عن رجل من قريش ولم يسمّه.

قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد ، وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق من الغرباء أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد ، وساق باقي نسبه ، وقال : كان من أهل صرفندة حصن بين صور وصيدا على الساحل (١) ، وكان كثيرا ما يقدم دمشق ثم يخرج عنها.

٥٩٦٠ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن الخليل

ابن حمّاد بن سليمان الخشني البلاطي (٢)

حدّث عن جده محمّد بن الخليل.

روى عنه : ابنه أبو الحسين علي بن محمّد.

أنبأنا أبو القاسم النّسيب وغيره عن أبي علي الأهوازي ، أنبأنا أبو الحسين عبد الوهّاب ابن جعفر الميداني ، حدّثنا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد بن إسماعيل السّلمي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن الخليل الخشني البلاطي ـ ببلاط ـ حدّثني أبي محمّد بن أحمد بن محمّد عن جده محمّد بن الخليل ، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثني مسلّم بن خالد ، عن جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن كعب القرظي.

أنه جمع القرآن في زمان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خمسة نفر من الأنصار : معاذ بن جبل ، وعبادة ابن الصّامت ، وأبيّ بن كعب [وأبو الدرداء ، وأبو أيوب](٣).

٥٩٦١ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو بن يزيد

ابن عبد الله بن يزيد بن تميم بن حجر أبو بكر السلمي

مولى نصر بن الحجّاج ، إمام مسجد سوق الشيخ.

حدّث عن يزيد بن أحمد بن يزيد السّلمي ، وإبراهيم بن عبد الواحد العبسي ، وإسماعيل ابن محمّد بن قيراط.

__________________

(١) قارن مع معجم البلدان (صرفندة).

(٢) البلاطي بكسر الباء وفتحها ، في عدة مواضع ، منها بيت البلاط من قرى غوطة دمشق.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم المعنى عن م ، وت ، ود.