كتب عنه أبو الحسين الرازي وهو نسبه.

قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد ، وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو السقر محمّد بن أحمد بن محمّد مولى بني هاشم ، وكان يبيع السّقط (١) ، ولم يكن عنده إلّا حديث واحد ، مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

قرأت بخط أبي محمّد بن الأكفاني فيما نقله من خط بعضهم في تسمية من سمع منه بدمشق سنة ست عشرة وثلاثمائة محمّد بن أحمد البيروتي إمام مسجد ابن بركان حديث واحد ، [ولا أدري](٢) هو الذي سمع منه الرازي أو غيره؟

٥٩٥٨ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن غزوان أبو الحسين

حدّث عن أحمد بن المعلّى ، ومحمّد بن هارون بن محمّد بن بكّار بن بلال.

كتب عنه أبو الحسين الرازي ، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي.

قرأت بخط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن غزوان وجدّه محمّد بن غزوان ، روى عن الأوزاعي حديثا منكرا في ماء البحر ، وهم أهل بيت القدر ، روى عن جده سليمان بن عبد الرّحمن الدمشقي ، وكان أبو الحسين ثقة في الحديث ، مات سنة (٣) وعشرين وثلاثمائة.

٥٩٥٩ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن رواحة بن محمّد بن

النعمان ـ صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو النعمان بن بشير بن سعد ـ

أبو عبد الله الأنصاري الصّرفندي (٤)

حدّث بدمشق وغيرها عن أبي عمرو موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي.

روى عنه : أبو الحسين محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن الملطي (٥) ، وكتب عنه أبو الحسين الرازي.

__________________

(١) السقط هي الأشياء الخسيسة كالخرز والملاعق وخواتيم الشبه والحديد وغيرها (الأنساب).

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن م وت ود.

(٣) بياض بالأصل وم ود وت. وكتب في م ود : كذا فيه مبيض.

(٤) ترجمته في معجم البلدان (صرفندة) نقلا عن ابن عساكر.

(٥) في معجم البلدان : أبو الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي.