٥٨٧٢ ـ محمّد بن أحمد بن إبراهيم أبو الفرج الشّنبوذي (١) المقرئ (٢)

قرأ على أبي الحسن بن الأخرم ، وأبي بكر محمّد بن موسى بن محمّد بن سليمان ...... (٣) ، وعلى أبي عبد الله إبراهيم بن محمّد عرفة نفطوية ، وأبي الحسن بن علي بن بشّار الضرير المعروف ابن العلّاف ، وأبوي بكر : ابن مجاهد ، والنقاش ، وأبي الحسن (٤) بن شنبوذ ، وأبي مزاحم الخاقاني.

قرأ عليه : أبو الفرج الهيثم بن أحمد الصّبّاغ ـ إمام مسجد سوق اللؤلؤ ـ وأبو علي الأهوازي ، وقدم الشام ودخل حمص. وحكى عنه : فارس بن أحمد.

وقال عبد الرّحمن بن عبد الله : كنت أجلس إلى الشّنبوذي ببغداد وأسمع منه تفسير القرآن ، وكان من أعلم الناس به.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ـ و](٥) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) قال : سمعت أبا الفضل عبيد الله بن أحمد ابن علي الصيرفي يذكر أبا الفرج الشّنبوذي فعظّم أمره ، ووصف علمه بالقراءات (٧) ، وحفظه للتفسير وقال : سمعته يقول : أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن (٨).

قال الخطيب (٩) : قال لي أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ : مولد الشّنبوذي في سنة ثلاثمائة.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن المالكي ، وأبو منصور بن خيرون ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (١٠) :

__________________

(١) بالأصل وت : السنودي ، بالسين المهملة ، والمثبت عن م ود.

(٢) ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٢٧١ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٢٠ وميزان الاعتدال ٣ / ٤٦١ والعبر ٣ / ٤٠ وغاية النهاية لابن الجزري ٢ / ٥٠ ومعرفة القرّاء الكبار ١ / ٣٣٣ رقم ٢٥٢ والمنتظم ٧ / ٢٠٤ والوافي بالوفيات ٢ / ٣٩.

(٣) رسمها بالأصل : «ال؟؟؟ رسي» وفي د : «الريني» وفي ت : «المريني» وفي م : «ال؟؟؟ مرسي».

(٤) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والمثبت عن م ، ود ، وت. وهو أبو الحسن محمّد بن أحمد بن شنبوذ كما في تاريخ بغداد ١ / ٢٧١.

(٥) زيادة لتقويم السند عن م ، ود ، وت.

(٦) تاريخ بغداد ١ / ٢٧١ ـ ٢٧٢.

(٧) بالأصل وم ، ود ، وت : بالقرآن ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٨) كذا بالأصل وم وت ود ، وفي تاريخ بغداد : للقراءات.

(٩) تاريخ بغداد ١ / ٢٧٢.

(١٠) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١ / ٢٧١.