محمّد بن أحمد بن إبراهيم أبو الفرج المقرئ ، يعرف بغلام الشّنبوذي (١) ، روى عن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن شنبوذ (٢) وغيره ، كتب في القراءات وتكلم الناس في رواياته ، فحدّثني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ الواسطي قال : كان أبو الفرج الشنبوذي يذكر أنه قرأ على أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني ، فتكلم الناس فيه ، قال : وقرأت عليه القرآن بحرف ابن كثير ، وزعم أنه قرأ بذلك الحرف على أبي بكر بن مجاهد ، فسألت أبا الحسن الدارقطني عنه ، فأساء القول فيه والثناء عليه.
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا جدي أبو محمّد ، حدّثنا أبو علي الأهوازي ، أنشدنا أبو الفرج محمّد بن أحمد الشّنبوذي ، أنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد ابن عرفة نفطوية :
الإلف لا يصبر عن إلفه |
|
أكثر من يوم ويومين |
وقد صبرنا عنكم جمعة |
|
ما هكذا فعل المحبين |
قال : وأنشدنا أيضا أبو الفرج الشّنبوذي أنشدنا أبو عبد الله نفطوية (٣) :
وكم ظفرت (٤) بمن أهوى فيمنعني |
|
منه الحياء وخوف الله والحذر |
وكم خلوت (٥) بمن أهوى فيقنعني |
|
منه الفكاهة والتحديث والنّظر |
أهوى الملاح وأهوى أن أجالسهم |
|
وليس لي في فساد (٦) منهم وطر |
كذلك الحب لا إتيان معصية |
|
لا خير في لذّة من بعدها سقر |
أخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسن ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و](٧) أبو منصور (٨) بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٩) ، حدّثني القاضي أبو العلاء محمّد بن علي ابن يعقوب ، أنبأنا أبو الفرج الشّنبوذي ، مات في سنة سبع وثمانين وثلاثمائة ، وحدّثني
__________________
(١) بالأصل : السنبوذي ، بالسين المهملة ، والمثبت عن م ، ود ، وت وتاريخ بغداد.
(٢) راجع الحاشية السابقة.
(٣) الأبيات في معجم الأدباء ١ / ٢٦٥ وانباه الرواة ١ / ٢١٢.
(٤) في المصدرين : كم قد خلوت.
(٥) في المصدر : كم قد خلوت.
(٦) في إنباه الرواة : «في حرام» وفي معجم الأدباء : «وفي سواه».
(٧) زيادة عن م ، ود ، وت.
(٨) بالأصل : نصر ، تصحيف ، والتصويب عن م ، ود ، وت.
(٩) تاريخ بغداد ١ / ٢٧٢.