شهادة جماعة ممن كان يشنؤه فشهدوا عليه بزور عند السلطان فضرب وسجن ، فمات من ذلك الضرب بعد أيّام (١).

٥٩٤٣ ـ محمّد بن أحمد بن عيسى أبو بكر القمّي

حدّث بصيدا عن أبي العباس بن قتيبة ، وأبي عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحرّاني.

روى عنه أبو محمّد الحسن بن محمّد بن أحمد بن جميع الصّيداوي.

أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني (٢) ، عن أبي محمّد الحسن بن محمّد بن جميع ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عيسى القمّي بصيدا في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة. أنبأنا أبو العباس محمّد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ـ قراءة عليه بمدينة الرملة في شهر ربيع الآخر من سنة تسع وثلاثمائة قال : قرئ على أبي موسى عيسى بن حمّاد يعرف بابن زغبة (٣) وأنا حاضر سنة أربعين ومائتين. ح وأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأبو القاسم غانم بن خالد ، قالا : أنبأنا أبو الطّيّب بن شمّة ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو العباس بن قتيبة قال : وحدّثني عيسى بن حمّاد ، أنبأنا الليث بن سعد ، عن محمّد بن عجلان ، عن أبي الزّناد ، عن أبي هرمز ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ، ومن عصى الأمير فقد عصاني» [١٠٧٧٩].

وفي حديث ابن المقرئ أنه قال : والباقي سواء.

٥٩٤٤ ـ محمّد بن أحمد بن عيسى بن عبد الله بن عبد الوهّاب

أبو الفضل السعدي البغدادي الفقيه الشافعي القاضي (٤)

سمع ببغداد : أبا القاسم موسى بن محمّد بن جعفر بن عرفة السمسار ، وأبا الحسن أحمد بن محمّد بن الجندي ، ومحمّد بن عمر بن زنبور ، وأبا زرعة عبيد الله بن عثمان بن

__________________

(١) راجع سير أعلام النبلاء ٣ ١ / ٥٥٤.

(٢) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ ١ / ٤٣٧.

(٣) كذا بالأصل وم وت ود : ابن زغبة ، وزغبة لقب ، قيل إنه لقب أبيه حماد ، وقيل : لقب عيسى.

راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٤ ١ / ٥٣٧ وسير أعلام النبلاء ١ ١ / ٥٠٦.

(٤) ترجمته في الوافي بالوفيات ٢ / ٦٥ وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ١٠٣ والعبر ٣ / ١٩٧ وسير أعلام النبلاء ٨ ١ / ٥ وشذرات الذهب ٣ / ٢٦٧.