وخطيبها ـ في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ، حدّثنا أبو بكر السراج ، حدّثنا جبارة بن مغلس ، عن كثير ـ يعني : بن سليم ـ عن أنس أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «نعم الإدام الخلّ» [١٠٧٩٦].
٥٩٦٥ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد البغدادي العطار
حدّث بأطرابلس عن أبيه أحمد بن محمّد ، عن القاضي محمّد بن أحمد المقدّمي.
كتب عنه بعض طلبة العلم ، إن لم يكن إمام جونية فهو غيره.
٥٩٦٦ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى بن أبي عطاء ـ واسم أبي عطاء عبد
الرّحمن ـ بن سعد أبو الفتح بن أبي بكر القرشي
مولى عثمان بن عفّان ، يعرف بالحقود ، ويعرف بابن صريرة ، وأبوه أبو بكر محدّث.
حكى عنه تمام بن محمّد.
أنبأنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن محمّد ، حدّثني أبو الفتح الحقود محمّد بن أحمد بن أبي عطاء من موالي عثمان بن عفّان يعرف بابن صريرة ، قال : قرأت في بعض كتب الفتن ليحيى بن حمزة ـ ببيت لهيا ـ من الكتب العتيقة بإسناد لا أحفظه ، قال : لما هدم عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب سور دمشق وقع منه حجر مكتوب عليه باليونانية ، فطلب من يقرأه ، فلم يجد أحدا يقرأه حتى دلّ على رجل بالجزيرة ، فوجّه خلفه ، فقرأه ، فإذا فيه : ويك ارم الجبابرة ، تعيشين أربعة آلاف سنة رغدا ، فالويل لك من الخمسة الأعين : عين بن عين بن عين بن عين بن عين فإذا وهى منك الجناح الشرقي ، ووهت الطايات من جيرون بعث الله عليك من يحلل منك العقد ، ويتداعى عليك العرب ، فيصابون في كلّ سهل وجبل لا يعبأ الله بهم شيئا ، وإذا وهى منك الجناح الغربي أديل لك ممن يعرض بك.
٥٩٦٧ ـ محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب بن عبد الله
أبو بكر المفيد الجرجرائي (١)
سمع بدمشق أحمد بن موسى الهاشمي ، وعبد الله بن الحسين بن محمّد بن جمعة ،
__________________
(١) ترجمته في تاريخ بغداد ١ / ٣٤٦ وميزان الاعتدال ٣ / ٤٦٠ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٩٧٩ ولسان الميزان ٥ / ٤٥ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٦٩ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٥١ ـ ٣٨٠) ض ٦٣٠ وشذرات الذهب ٣ / ٩٢ والمنتظم ٧ / ١٤٤ والأنساب (الجرجرائي) والجرجرائي نسبة إلى جرجرايا وهي بلدة قريبة من الدجلة بين بغداد وواسط.