وكذلك كتاب أشكال العالم لمحمد بن بحر الرهني ، (١) وكتاب المسالك والممالك الذي ألفه عبد الله بن محمد بن خردادبه (٢) ورحلة ناصر خسرو وغير ذلك وقارنتها جميعا ببعضها .. ثم وجدت بعد ذلك بين مسودات الإمام شرف الدين المازي الطوسي رحمهالله الذي عاد من بلاد الروم ، كراسة بخطه مثبت فيها بدقة أطوال المدن وعروضها وكذلك أطوال وعروض السواحل والبحار فرسخا ومواضع الجبال والبحار والجزر" (٣) وآثار المتقدمين للبيروني (٣٦٢ ـ ٤٤٠ ه) وكامل الصناعة الطبية لعلي بن العباس المجوسي (٤٣٨ ـ ٤٧٢ ه) اللذين ذكرهما فى ص ٢٤ و ٧٥. وقد ورد في ختامها : " تمت الرسالة المسماة بجهان نامه على يدي أضعف عباد الله مسعود بن محمد بن مسعود الكرماني ، في الثامن والعشرون (كذا) من شهر الله المبارك رمضان سنة ثلاث وستين وستمائة. قوبل مع النسخة المنتسخة منها وليست الصحيح بل السقيم" (؟!). ومؤلف الكتاب كان حيا سنة ٦٠٥ ه وألف كتابه لآخر شاهات خوارزم السلطان محمد (٥٩٦ ـ ٦١٧ ه).
أما كتابا جامع العلوم وحدود العالم فقد كتبهما ناسخ آخر وكما يلي : ورد في ختام جامع العلوم (٤) : " وقع الفراغ من تحريره يوم الجمعة للسادس والعشرين من جمادى الأولى سنة ثماني وخمسين وستمائة على يدي أضعف عباد الله وأحقرهم أبو (كذا) المؤيد عبد القيوم بن الحسين بن علي". وورد في ختام حدود العالم الذي تمزق الجانب الأيمن من ورقته الأخيرة فبقي من السطر ما قبل الأخير : " الفقير عبد القيوم بن الحسين بن علي الفارسي" ، ومن السطر الأخير : " سنة ست وخمسين وستمائة ، والحمد لله رب العالمين". ويقع كتاب حدود العالم في ٣٩ ورقة ، ألّفه مؤلفه المجهول سنة ٣٧٢ ه وأهداه إلى" الأمير السيد الملك العادل أبي الحارث محمد بن أحمد مولى أمير المؤمنين أطال الله بقاءه" ، كما ورد
__________________
(١) هو الشيبانى السجستانى المتوفى قبل ٣٣٠ ه (لسان الميزان ، ٥ / ٧٣٦) ، وقد نقل ياقوت فى معجم البلدان عن كتابه هذا وهو مفقود ، ولقّبه هناك بالرهنى الكرمانى (انظر : ١ / ٧١ ، ٢ / ٨٧٩ ، ٣ / ٤٢ ، ٤ / ١٤٧) ، رغم أن كتابه هذا لم يرد فى قائمة مؤلفاته التى ذكرها النجاشى (ص ٣٨٤).
(٢) المشهور أنه عبيد الله بن خرداذبه ، رغم وروده لدى ابن النديم (ص ١٦٥) : عبد الله بن أحمد بن خرداذبه.
(٣) جهان نامه ، ٧.
(٤) هو موسوعة تحدث فيها مؤلفها الفخر الرازى (٥٤٣ أو ٥٤٤ ـ ٦٠٦ ه) عن ستين علما لذا يدعى هذا الكتاب بالستينى أو حدائق الأنوار فى حقائق الأسرار. طبع فى بومباى سنة ١٣٢٣ ه.