اعلم بأنّي لمن عاديت مضطغن |
|
ضبّا (١) وإنّي عليك اليوم محسود |
وأنّ شكرك عندي لا انقضاء له |
|
ما دام بالجذع (٢) من لبنان جلمود |
إن تغد من منقلي (٣) نجران مرتحلا |
|
بين (٤) من اليمن المعروف والجود |
قال الزبير : حدّثني حمزة بن عتبة الهاشمي قال : قال أبو دهبل : قلت :
وإن شكرك عندي لا انقضاء له
ثم أرتج على النصف الآخر ، فأقمت حولين ... (٥) ، ثم سمعت غريبا في المسجد الحرام يذكر لبنان ، فقلت له : أي شيء لبنان؟ قال : جبل بالشام ، ففتح علي فقلت :
وإنّ شكرك عندي لا انقضاء له |
|
ما دام بالجذع من لبنان جلمود |
قال الزبير : وهلك عبد الله بن الأزرق بتهامة ، فرثاه أبو دهبل فقال (٦) :
لقد عال هذا القبر من بطن عليب (٧) |
|
فتى كان من أهل الندى والتكرّم |
فتى كان فيما ناب يوما هو الفتى |
|
ونعم الفتى للطارق المتيمم (٨) |
قال الزبير : وأخبرني علي بن صالح ، عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن عروة ابن الزبير : قال أبو دهبل الجمحي (٩) :
قومي بنو جمح يوما إذا انحدرت (١٠) |
|
شهباء تبصر في حافاتها الزّغفا (١١) |
أهل الخلافة والموفون عقدوا |
|
والشاهد والروع لا عزلا ولا كشفا |
يأبى لي الله والحيان من جمح |
|
داع حبيبا وداع للندى خلفا |
قال الزبير : مظعون ومعمر ابنا حبيب بن وهب ، وخلف بن وهب ، يعني ابن حذافة بن جمح.
__________________
(١) الضب : الحقد.
(٢) الأغاني : بالهضب.
(٣) المنقل : الطريق في الجبل.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي الأغاني : يرحل.
(٥) كلمة غير مقروءة بالأصل وم.
(٦) البيتان في نسب قريش للمصعب ص ٣٣١ والأغاني ٧ / ١٤٥ ومعجم البلدان (عليب).
(٧) بالأصل وم : غليت ، تحريف ، والتصويب عن معجم البلدان. قال ياقوت : وعليب بضم العين المهملة وسكون اللام وفتح الياء : موضع بتهامة.
(٨) الأصل وم : المتيم ، والمثبت عن المصادر.
(٩) الأول والثاني في الأغاني ٧ / ١١٥.
(١٠) الأصل وم : انجردت ، والمثبت عن الأغاني.
(١١) الشهباء : الكتيبة العظيمة ، كثيرة السلاح. والزغف : الدروع.