أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو (١) مسعود المعدّل عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ.

ح وأخبرنا أبو منصور بن زريق (٢) ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ الخطيب (٣) ، أنا أبو الفرج عبد السّلام بن عبد الوهّاب القرشي ـ بأصبهان ـ قالا : حدّثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن الوضين بن عطاء؟ فقال : ثقة.

أخبرنا أبو منصور أيضا ، وأخبرنا ـ أبو الحسن ، نا ـ الخطيب (٤) ، أنا علي بن محمّد بن عبد [الله](٥) المعدل ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ـ إجازة ـ قال : قال أبي : (٦) الوضين بن عطاء ثقة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٧) ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، قال : قال أبي : الوضين بن عطاء ليس به بأس ، كان يرى القدر.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الخلّال ، قالا : أخبرنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أخبرنا علي.

قالا : أخبرنا ابن أبي حاتم (٨) ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ـ فيما كتب إليّ ـ قال : قال أبي : الوضين بن عطاء ثقة ، ليس به بأس.

[قال :](٩) ونا محمّد بن عوف الحمصي قال : قال يحيى بن معين : الوضين بن عطاء لا بأس به](١٠).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا عبد العزيز الكتاني ، أنا علي بن محمّد بن طوق ، أنا

__________________

(١) بالأصل وم : ابن ، والمثبت عن «ز».

(٢) تحرفت بالأصل وم إلى : رزين ، والمثبت عن «ز».

(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٥١٣.

(٤) تاريخ بغداد ١٣ / ٥١٣.

(٥) زيدت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(٦) الأصل : «أبو» والمثبت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(٧) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ / ٣٢٩.

(٨) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٥٠.

(٩) زيادة منا للإيضاح ، والقاتل أبو محمّد عبد الرحمن بن أبي حاتم ، والخبر في الجرح والتعديل ٩ / ٥٠.

(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز» ، والجرح والتعديل.