أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من أكل برجل أكلة ، فإنّ الله يطعمه مثلها من جهنم ، ومن قام برجل مقام سمعة فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة» [١٢٩٣٥].

أخبرنا أبو بكر صديق بن عثمان بن إبراهيم التبريزي الفقيه ـ بتبريز ـ أنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر ، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقويه ، أنا أبو [علي](١) إسماعيل بن محمّد الصفّار ـ قراءة عليه ـ نا محمّد بن سنان ، عن (٢) يزيد القزّاز البصري ، نا أبو عاصم الضحّاك بن مخلد ، نا ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن وقّاص ابن ربيعة ، عن المستورد قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أكل بأخيه أكلة أطعمه الله تعالى مثلها من النار ، ومن اكتسى بأخيه قميصا كساه الله مثله من النار ، ومن أقام أخاه مقام رياء وسمعة أقامه الله مقام رياء وسمعة» [١٢٩٣٦].

أخبرنا أبو الغنائم الكوفي ـ في كتابه ـ ثم حدّثنا أبو الفضل ، وأبو الحسين الكوفي ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أخبرنا أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن سهل ، أنا البخاري قال (٣) : وقّاص بن ربيعة سمع المستورد ، روى عنه مكحول ، وسليمان بن موسى.

أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ، قالا : أخبرنا ابن منده ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٤) :

وقّاص بن ربيعة روى عن المستورد بن شداد ، روى عنه مكحول ، وسليمان بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في الطبقة الثانية : وقّاص بن ربيعة.

__________________

(١) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «بن» تحريف ، وهو يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال ، أبو خالد القزاز ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٢٣ ، وراجع الحاشية السابقة.

(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٨٢.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٤٦.