أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ـ إجازة ـ أنا أبو القاسم بن عتاب ، أنا أبو الحسن بن جوصا ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير بن جوصا ، [قال سمعت ابن سميع يقول : وقاص بن ربيعة بن عمرو الجرشي ، دمشقي.

قال أبو الحسن بن جوصا :](١) أنكر أبو زرعة هذا النسب وقال : وقّاص بن ربيعة ، وربيعة الجرشي.

أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمّد الزينبي ، أنا أبو القاسم علي بن المحسن ، أنا أبو الحسين محمّد بن المظفّر ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن حفص ، نا أحمد بن محمّد بن عيسى البغدادي قال : وأبو رشدين وقّاص بن ربيعة العبسيّ (٢) ، من أصحاب أبي الدّرداء.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر بن سوار ، وأبو الحسين بن عبد الجبّار ، قالا : أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري ، أنا أحمد (٣) بن إبراهيم بن السري ، نا عبد الملك ابن بدر بن الهيثم ، نا أحمد بن هارون بن روح قال : في الطبقة الثانية وهم التابعون من الأسماء المنفردة : وقّاص بن ربيعة ، روى عنه سليمان بن موسى ، ومكحول ، شامي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا محمّد بن مصفّى بن بهلول ، نا بقية ، نا محمّد بن زياد قال : قعد وقّاص بن ربيعة ورجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد سمّاه ، قال بقية : فتركت أن أسميه لأنها غيبة ، فذكر النساء ، قال وقاص بن ربيعة : إن امرأتي لمن أجمل النساء ، وإني لأمكث الشهر والشهرين والثلاثة لا أقربها ، ولأن أكون في بيت مع أسد يهارّني (٤) وأهارّه أحب إليّ من أن يكون مكانها امرأة شابة ليس بيني وبينها محرم. قال صاحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لكني لا أقول ذلك. قال : فابتلي بيتيمة كانت في حجره ثم تزوجها بعد.

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز».

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» هنا : «العنسي» ومرّ أنه في بعض مصادر ترجمته جاء فيها : العنسي.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : محمّد.

(٤) هارّه : هرّ في وجهه ، هره يهره : كرهه ، وهر الكلب إليه يهر هريرا ، وهو صوته دون نباحه من قلة صبره على البرد (القاموس المحيط).