في أناس آخرين لا علم لي بهم غير أنهم عصبة ـ كما قال الله عزوجل ـ والذي تولى كبره منهم (١) وهو : عبد الله بن أبي بن سلول.
لم يثبت عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنه رجم في اللواط ، ولا أنه حكم فيه. وثبت عنه أنه قال : «اقتلوا الفاعل والمفعول به» (٢). رواه ابن عباس وأبو هريرة. وفي حديث أبي هريرة : «أحصنا أو لم يحصنا» (٣).
وحكم به أبو بكر الصديق ، وكتب به إلى خالد بعد مشورة خير القرون وكان أشدّهم في ذلك علي بن أبي طالب ، وروي عن أبي بكر الصديق أنه حرقهم بالنار قال ابن عباس : بعد أن رجمهم. قال ابن عباس : وإن كان غير محصن رجم (٤) ، وذكر ابن القصار أن الصحابة اجتمعوا على ذلك وأن أبا بكر قال : يرميان من شاهق. وأن علي بن أبي طالب هدم عليهما حائطا ، وما وقع في المصنفات المشهورة أن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ما قتل مرتدا ولا زنديقا وثبت عنه أنه عليهالسلام قال : «من غيّر دينه فاقتلوه» (٥).
وقتل أبو بكر امرأة يقال لها أم قرفة ارتدت بعد إسلامها.
في البخاري عن عقبة بن الحارث قال : جيء بالنعمان أو بابن النعمان إلى النبيّ صلىاللهعليهوسلم وهو سكران فشق عليه ، وأمر من في البيت أن يضربوه ، فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن شهد ضربه (٦). وقال أنس : جلد النبيّ صلىاللهعليهوسلم في الخمر بالجريد والنعال ، وجلد أبو بكر أربعين (٧). وقال السائب بن يزيد : كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأمارة أبي بكر وصدر من خلافة عمر فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا حتى كان آخر إمرة عمر فجلد أربعين ، حتى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين (٨) ، هكذا وقع في كتاب الحدود.
__________________
(١) رواه البخاري (٤٧٥٧) من حديث عائشة رضياللهعنها.
(٢) رواه أحمد في المسند (٢٧٣٣) ، والحاكم (٤ / ٣٥٥) ، والبيهقي في السنن (٨ / ٢٣٣) من حديث ابن عباس رضياللهعنهما. وفي إسناده عباد بن منصور : ضعيف لسوء حفظه وتدليسه وتغيره. قال أبو حاتم : نرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس ـ يعني كان يدلسها ـ بإسقاط رجلين.
(٣) رواه ابن ماجه (٢٥٦٢) ، والحاكم (٤ / ٣٥٥) من حديث أبي هريرة رضياللهعنه. وإسناده ضعيف.
(٤) رواه البيهقي في السنن (٨ / ٢٣٢). وهو حديث مرسل. وانظر الترغيب والترهيب للمنذري (ج / ٣ / ٢٨٦).
(٥) رواه أحمد في المسند (١ / ٢١٧ و ٢١٩) ، والبخاري (٣٠١٧) ، وأبو داود (٤٣٥١) ، والترمذي (١٤٥٨) ، والبيهقي (٨ / ١٩٥) من حديث ابن عباس رضياللهعنهما.
(٦) رواه البخاري (٦٧٧٥).
(٧) رواه البخاري (٦٧٧٣) و (٦٧٧٦).
(٨) رواه البخاري (٦٧٧٩) من حديث السائب بن يزيد رضياللهعنه.