وفي مصنف أبي داود : عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «عهدة الرقيق ثلاثة أيام» (١).
وفي البخاري ويذكر عن العداء بن خالد قال : كتب لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هذا ما اشترى محمد رسول الله من العدّاء بن خالد بيع المسلم للمسلم لا داء ولا خبثة ولا غائلة» (٢). قال قتادة : الغائلة الزنا والسرقة والإباق. ومن غير البخاري ذكره الأصيلي في كتاب الفوائد مما روى عن شيوخه : أن العداء بن خالد هذا اشترى من النبيّ صلىاللهعليهوسلم غلاما ، وكتب عليه العهدة.
وذكر ابن الفخار في رده على ابن العطار : أن العداء بن خالد (٣) اشترى من النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وكتب له رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هذا ما اشترى العدّاء بن خالد من محمد رسول الله : اشترى منه عبدا ، أو أمة ـ شك المحدث» (٤) وبدأ باسم العداء قبل اسمه ، وهذا كله خلاف ما ذكره البخاري.
وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم سبي أوطاس : «لا توطأ حامل حتى تضع ، ولا حائل حتى تحيض» (٥).
وفي البخاري أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم «اشترى من يهودي طعاما إلى أجل ورهنه درعا له من حديد» (٦).
ترجم البخاري على هذا الحديث ثلاثة أبواب بشراء النبيّ صلىاللهعليهوسلم بالنسيئة ، وأدخل الحديث. ثم ترجم الكفيل في السلم ، وأدخل الحديث. ثم ترجم الرهن في السلم ، وأدخل الحديث.
وفي البخاري أيضا عن عائشة أنها قالت : توفي النبيّ صلىاللهعليهوسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير أخذها لأهله (٧).
وفي مصنف ابن السكن : بوسق شعير أخذه لأهله.
وفي المدونة عن زيد بن أسلم : أن رجلا جاء إلى النبيّ صلىاللهعليهوسلم يتقاضاه فأغلظه ، فقال رجل
__________________
(١) رواه أبو داود (٣٥٠٦ و ٣٥٠٧) وإسناده منقطع. الحسن روايته عن عقبة لم يصح له سماع من عقبة بن عامر. وقد وقع فيه اضطراب.
(٢) رواه البخاري معلقا في البيوع باب رقم (١٩) إذا بين البائعان ولم يكتما ويبيحا ـ والترمذي (١٢١٦) ، وابن ماجه (٢٢٥١). وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب.
(٣) العداء بن خالد : بفتح العين وتشديد الدال آخره همزة صحابي قليل الحديث. أسلم بعد حنين وهو من أعراب البصرة. من بني ربيعة. وفد على النبي صلىاللهعليهوسلم. روى عنه أبو رجاء العطاردي وعبد المجيد بن وهب وهو القائل قاتلنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم حنين.
(٤) رواه البيهقي في السنن (٥ / ٣٢٨) ، والدارقطني (٣ / ٧٧). وهو حديث صحيح.
(٥) رواه أبو داود (٢١٥٧) من حديث أبي سعيد الخدري رضياللهعنه وهو حديث صحيح.
(٦) رواه البخاري (٢٠٦٨) من حديث عائشة رضياللهعنها.
(٧) رواه البخاري (٢٩١٦) من حديث عائشة رضياللهعنها.