بطعنة لم تخنها الكف والسِّرَرُ (٢٠)

وقال :

انظر إلى كف وأَسْرَارِهَا

هل أنت إن أوعدتني ضائري (٢١)

وجمع السِّرَارِ أَسْرَار وأَسِرَّة ، وكذلك الخطوط في كل شيء ، قال :

بزجاجة صفراء ذات أَسِرَّة

قرنت بأزهر في الشمال مفدم (٢٢)

والسُّرَّةُ : الوقبة في وسط البطن.

والسَّرَرُ : داء يأخذ في السرة ، وبعير أَسَرُّ وناقة سَرَّاءُ إذا بركت تجافت عن الأرض من السَّرَرِ ، قال :

إن جنبي عن الفراش لنابي

كتجافي الأَسَرِّ فوق الظراب (٢٣)

__________________

(٢٠) لم نهتد إلى القائل.

(٢١) البيت (للأعشى) كما في اللسان وانظر الديوان ص ١٤٥.

(٢٢) البيت في اللسان (لعنترة) وهو في ديوانه (ط المكتبة التجارية) ص ١٢٥ وجاء بعد هذا البيت في الأصول المخطوطة : قال الضرير : واحدتها إسرارة وأسرورة ، وأسارير الوجه محاسنه لأنك إذا رأيتها سررت (في الأصول المخطوطة : استررت) ، قال الخليل : جمعهاأسرار وأسرة وكذلك الخطوط في كل شيء ، قال : قال أبو عبد الله : يجوز أن تكون الأسرة في الشراب ، ويجوز أن تكون في الزجاجة.

(٢٣) البيت في التهذيب وهو غير منسوب. وهو أول أربعة أبيات في اللسان (لمعدي كرب) المعروف بغلفاء يرثي أخاه شرحبيل.