سَوَامِدُ الليل خفاف الأزواد (١٦٨)

والسُّمُودُ في الناس : الغفلة والسهو عن الشيء ، وقوله ـ عزوجل ـ : (وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) (١٦٩) ، أي ساهون لاهون ، ويقال : دع عنك سُمُودَكَ.

]وروي عن علي ـ رضي‌الله‌عنه ـ أنه خرج إلى المسجد والناس ينتظرونه للصلاة قياما ، فقال : ما لي أراكم سَامِدِينَ[(١٧٠)

والسَّامِدُ : القائم ، وكل رافع رأسه فهو سَامِدٌ ، وسَمَدَ يَسْمَدُ ويَسْمُدُ سُمُوداً.

والسَّمَادُ : تراب قوي يُسَمَّدُ به النبات.

وسَمَّدَ شعره : أخذه كله.

مسد :

الْمَسَدُ : ليف لين يتخذ من النخل.

والْمَسْدُ : إِدْآبُ السير في الليل ، وأنشد :

يُكَابِدُ اللَّيْلَ عَلَيْهَا مَسْداً (١٧١)

والْمِسَادُ : نِحْيُ السمن أو العسل ، قال أبو ذؤيب :

__________________

(١٦٨) الرجز في التهذيب غير منسوب ، وهو (لرؤبة) كما في الديوان ص ٣٩.

(١٦٩) سورة النجم ، الآية ١.

(١٧٠) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.

(١٧١) الرجز في اللسان غير منسوب.