والْبَيَاسِرَةُ : قوم من أهل السند يؤاجرون (٢١٩) أنفسهم من أهل السفن لمحاربة عدوهم ، وهو رجل بَيْسَرِيٌ.

والْبِسَارُ : مطر يصيب أهل السند أيام الصيف لا يقلع عنهم ساعة فتلك أيام الْبِسَارِ (٢٢٠).

والْبَاسُورُ معربة (٢٢١).

سبر :

السَّبْرُ : التجربة ، وسَبَرَ (٢٢٢) ما عنده أي جربه.

وسَبَرَ الجرحَ بِالْمِسْبَارِ أي نظر ما مقداره.

والسِّبَارُ : فتيلة تجعل في الجرح ، قال :

تَرُدُّ عَلَى السَّابِرِيِ السِّبَارَ (٢٢٣)

والسَّبْرُ : الأسد.

والسَّبْرَةُ : الغداة الباردة ، ومنه إسباغ الوضوء في السَّبَرَاتِ والسُّبَرُ : طائر دون الصقر ، قال :

حتى تعاوره العِقْبَانُ وَالسُّبَرُ (٢٢٤)

__________________

(٢١٩) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب من أصل ما أخذه الأزهري من العين فهو : يستأجرهم أهل السفن لمحاربة عدوهم.

(٢٢٠) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب فهو : البسار.

(٢٢١) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال الأصمعي : بسر فلان الحاجة أي طلبها من غير موضع طلب.

(٢٢٢) كذا هو الوجه كما في المعجمات ، وفي الأصول المخطوطة : أسبر.

(٢٢٣) الشطر في التهذيب واللسان غير منسوب ، وفي الأصول المخطوطة : ... السابرين السبارا.

(٢٢٤) الشطر في التهذيب واللسان غير منسوب.