وتسقي إذا ما شئت غير مصرد

بِزَوْرَاءَ فِي حَافَاتِهَا الْمِسْكُ كَارِعٌ (٦٩)

والْمُزَوَّرُ من الإبل : الذي إذا سلَّهُ الْمُزَمِّرُ من بطن أمه اعْوَجَّ صَدْرُهُ فيغمزُهُ ليُقِيمه ، فيبقى فيه من غمزه أثر يعلم أنه مُزَوَّرٌ.

والإنسانُ يُزَوِّرُ كَلَاماً ، أي : يقوِّمُه قبل أن يتكلم به ، قال (٧٠) :

أبلغ أميرَ المؤمنين رسالةً

تَزَوَّرْتُهَا من مُحْكَمَاتِ الرَّسَائِلِ

والزَّوْرُ : الذي يَزُورُكَ ، واحدا كان أو جميعا ، ذكرا كان أو أنثى.

والزَّوْرُ : قول الكذب ، وشهادة الباطل ، ولم يشتق تَزْوِيرُ الكلام منه ، ولكن من تَزْوِيرِ الصدر.

وزر :

الْوَزَرُ : الجبل يلجأ إليه ، يقال : ما لهم حصن ولا وَزَرٌ.

والْوِزْرُ : الحمل الثقيل من الإثم ، وقد وَزَرَ يَزِرُ ، وهو : وَازِرٌ ، والمفعول : مَوْزُورٌ.

والْوَزِيرُ : الذي يَسْتَوْزِرُهُ المَلِكُ ، فيستعين برأيه ، وحالته : الْوِزَارَةُ.

وأَوْزَارُ الحَرْبِ : آلتُها ، لا تفرد ، ولو أفرد لقيل : وِزْرٌ ، لأنه

__________________

(٦٨) ديوانه ص ٥٣ برواية في أكنافها المسك ....

(٦٩) (نصر بن سيار) اللسان (زور).