يرجع إلى الحمل الثقيل ، قال الضرير : أفرده ، وأقول : وَزَرَ ، لأن السلاح وَزَرُ الرجُلِ وحصنُهُ ، قال الأعشى : (٧١)

وأعددت للحرب أَوْزَارَهَا

رماحاً طِوَالا وخيلا ذُكُورا

روز :

الرَّوْزُ : التجربة ]تقول[ : رُزْتُ فلانا ورُزْتُ ما عنده.

والرَّازُ : رأس البَنَّائِين ، وحِرْفَتُهُ الرِّيَازَةُ ، وجمع الرَّازِ : الرَّازَةُ.

زري :

الزَّرْيُ : أن يَزْرِيَ ]فُلَانٌ[ على صاحبِهِ أمراً ، إذا عابه وعنفه ليرجع فهو زَارٍ عليه ، قال (٧٢) :

نبئت نعمى على الهجران زَارِيَةً

سقيا ورعيا لذاك الغائب الزَّارِي

وإذا أدخل الرجل على غيره أمرا (٧٣) فقد أَزْرَى به وهو مُزْرٍ. والْإِزْرَاءُ : التهاون بالناس.

زير :

الزِّيرُ : الذي يكثر مجالسة النساء ، والزِّيرُ مشتق من الفارسية.

__________________

(٧١) ديوانه ص ٩٩.

(٧٢) لم نهتد إليه.

(٧٣) في التهذيب ١٣ / ٢٤٦ عن العين : وإذا أدخل على أخيه عيبا.