نزو :
النَّزْوُ : الوَثَبَانُ ، ومنه نَزْوُ التِّيسِ. ولا يقال يَنْزُو إلا في الدواب والشاء والبقر في معنى السِّفَاد. والنَّازِيَةُ : حِدَّة الرجل المُتَنَزِّي إلى الشر ، ]ويقال[ : إِنَّ قَلْبَهُ لَيَنْزُو إلى كذا ، أي: ينزع إليه.
وقصعة نَازِيَةُ القَعْرِ ، أي : قَعِيرَةٌ ، وإذا لم تُسَمِّ قعرَهَا قُلتَ : هي نَزِيَّةٌ ، أي : قَعِيرَةٌ.
والنِّزَاءُ : النَّزَوَانُ في الوَثَبَانِ.
زني :
زَنَى يَزْنِي زِناً وزِنَاءً. و ]هو[ وَلَدُ زِنْيَةٍ.
زين :
الزَّيْنُ : نقيض الشين. زَانَهُ الحُسْنُ يَزِينُهُ زَيْناً. وازْدَانَتِ الأرضُ بِعُشْبِهَا ، وازَّيَّنَتْ وتَزَيَنَّتَ. والزِّينَةُ جامع لكل ما يُتَزَيَّنُ بِهِ ، قال (٨٩) :
وإذا الدُّرُّ زَانَ حُسْنَ وُجُوهٍ |
|
كَانَ لِلدُّرِّ حُسْنُ وَجْهِكَ زَيْناً |
يزن :
الْيَزَنِيُ : ضرب من الأَسِنَّةِ والرِّمَاحِ ينسب إلى اليَمَن. وذو يَزَن : مَلِكٌ من ملوك اليَمَنِ.
__________________
(٨٩) لم نهتد إلى القائل.