والطَّرْفُ : اسم جامع للبصر ، لا يثنى ولا يجمع.

والطَّرْفُ : إصابتك عينا بثوب أو غيره ، والاسم : الطُّرْفَةُ. ]تقول[ : طُرِفَتْ عينُهُ ، وأصابتها طُرْفَةٌ. وطَرَفَهَا الحزن بالبكاء. قال (١٨) :

وَالْعَيْنُ مَطْرُوفَةٌ إِنْسَانُهَا غَرِقٌ

وقال (١٩) :

فلا يَغُرُّكَ من فَتَاةٍ ضِحْكُهَا

واعمِدْ لِأُخْرَى صَامَتْ مَا تَطْرِفُ

طرح الهاء من صامت على لزوم الصموت كالطبيعة فيها ، كما يقال :

تصلِّي صلاةَ الصُّبْحِ والشمسُ طالِعٌ

وتسجُدُ للرَّحْمَنِ والقلبُ كَارِهٌ

طرح الهاء من (طالع) للزوم الطلوع لها طوعا أو كرها.

ومنتهى كل شيء طَرَفُهُ.

والْأَطْرَافُ : اسم الأصابع ، لا يفرد إلا بالإضافة إلى الإصبع ، يقال : أشار بِطَرَفِ إصبعه ، قال (٢٠) :

يُبْدِينَ أَطْرَافاً لِطَافاً عَنَمُهُ

وأَطْرَافُ الأَرْضِ : نَوَاحِيهَا ، الواحد : طَرَفٌ.

والطَّرَفُ : الطائفة من الشيء ، ]تقول[ : أَصَبْتُ طَرَفاً من الشيء.

والطَّرَفُ : اسم يجمع الطَّرْفَاءَ ، قلما يستعمل إلا في الشعر ،

__________________

(١٨) لم نهتد إلى القائل.

(١٩) لم نهتد إلى القائل.

(٢٠) (رؤبة) ديوانه ص ١٥٠.