(عليهم السلام)
وكما يروى متواترا عنه (صلّى الله عليه وآله وسلم) قوله : «عدوي عدو الله» و «عدوه عدوي» و «من عاداه فقد
عادى الله» «اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» .
ولأن أعداء
الطاقات المكافحة بحاجة إلى أموال وما أشبه كما هي بحاجة إلى سائر الاستعدادات ،
فليكن المؤمنون على نبهة ويقظة دائمة أن الإنفاق في هذه السبيل مفروض قدر الحاجة
المكافحة ، وهو يوفّى إليهم عاجلا هنا وآجلا في الأخرى : (وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي
سَبِيلِ اللهِ) أيا كان ذلك الشيء ، من شيء المال والثقافة والعقلية
الإيمانية أماهيه (يُوَفَّ إِلَيْكُمْ
وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ) فمادة الإنفاق ـ إذا ـ أيّا كان هي منكم وإليكم على أية
حال.
ذلك إعلان
المحاربة من الضفة الإيمانية إلى الضفة الكافرة بكامل الإعدادات إن هوجموا نفسيا
أو عقيديا ، فالحرب الإسلامية ـ إذا ـ ليست إلا وقائية دفاعية ولذلك :
(وَإِنْ جَنَحُوا
لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ
الْعَلِيمُ)(٦١).
فإذا جنح فريق من
الكفار إلى مسالمة المعسكر الإسلامي وموادعته فإن على القيادة الإسلامية أن تجنح
لها :
أجل «ولا تدفعن
صلحا دعاك إليه عدوك ولله فيه رضى فإن في الصلح دعة لجنودك وراحة من همومك وأمنا
لبلادك ، ولكن الحذر كل الحذر من عدوك بعد صلحه ، فإن العدو ربما قارب ليتغفل ،
فخذ
__________________
