بالحزم ، واتهم في
ذلك حسن الظن ، وإن عقدت بينك وبين عدوك عقدة أو ألبسته منك ذمة فحط عهدك بالوفاء
، وارع ذمتك بالأمانة ، واجعل نفسك جنة دون ما أعطيت ، فإنه ليس من فرائض الله شيء
الناس أشد عليه اجتماعا مع تفرق أهواءهم وتشتت آراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود» .
والجنوح هو الميل
، والسّلم هو الصلح السليم و «إن جنحوا» هؤلاء الكفار الخونة «للسّلم» معكم ، تركا
للصّدام نفسيا وعقيديا ، وتركا لأية فتنة (فَاجْنَحْ لَها) كما جنحوا دونما تعلل وتخلخل وتململ بما هو طبيعة الحال من
مخابئ الخيانات للكافرين الذين ليس لهم مبدء سليم يسندون إليه ، وهم ينقضون عهودهم
في كل مرة ، مجرّبون في نقض العهد ، فحقل الاعتداء والسلم لا يعامل فيها إلّا
بالمثل.
وإن خطر لك خاطر
من هذا القبيل من كذبهم ونقضهم ف (تَوَكَّلْ عَلَى اللهِ) في تطبيق أمر الله ، ولكي يعرف العدو ويعرف معه آخرون أن
ليس الأصل في كتلة الإيمان المقاتلة والاستئصال لأعداء الدين ، إنما هو الدفاع عن
النواميس والحفاظ على كيان الإيمان (إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ) قالات الأعداء وقالاتكم «العليم» بكل الحالات ، فإن لم
تجنحوا للسّلم عند ما جنحوا فقد تتطاول ألسنتهم عليكم أنكم تؤججون نيران الحروب
التوسعية ولا تريدون سلما إضافة إلى ظاهرة التخلف عن الاعتداء بالمثل ، فإن رفض
الجناح للسّلم رغم جناحهم للسلم نقض لقاعدة الاعتداء!
أجل ، والصبغة
الإسلامية وصيغتها السليمة هما السّلم ما سلم المسلمون عن كيد الكفار وميدهم ،
فليس لهم إلا الدفاع عن نواميسهم الخمسة دون أي هجوم بدائي لتفتّح البلدان ، اللهم
إلّا تفتحا للقلوب بالحكمة والموعظة الحسنة وجدالهم بالتي هي أحسن ، ثم إذا شكّلوا
__________________
