لأمر طالت الأعناق فيه فلما توجهت رددتني عنه؟ فقال (صلّى الله عليه وآله وسلم) : الأمين هبط إلي عن الله عزّ وجلّ أنه «لا يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك وعلي مني ولا يؤدي عني إلا علي» (١).
وجملة المروي عن الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلم) في سبب عزله أبا بكر عن هذه المهمة التي تمد إليها الأعناق جوابا عن سؤاله : هل نزل في شيء؟ أنه : «لن تؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك» (٢).
«ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي» (٣).
«إنه لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني» (٤).
«إنه لا ينبغي أن يبلغ عني إلا رجل من أهلي» (٥) «من أهل بيتي» (٦).
__________________
(١) رواه الطبري والبلاذري والترمذي والواقدي والشعبي والسدي والثعلبي والواحدي والقرظي والقشيري والسمعاني وأحمد بن حنبل وابن بطة ومحمد بن إسحاق وأبو يعلي الموصلي والأعمش وسماك بن حرب في كتبهم عن عروة بن الزبير وأبي هريرة وأنس بن أبي رافع وزيد بن نقيع وابن عمر وابن عباس.
(٢) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند والحافظ أبو الشيخ وابن مردويه والسيوطي في الدر المنثور ٣ : ٢٠٩ وكنز العمال ١ : ٢٤٧ والشوكاني في تفسيره ٢ : ٣١٩ والرياض النضرة ٢ : ١٤٧ وذخائر العقبى ٦٩ وتاريخ ابن كثير ٥ : ٣٨ ومناقب الخوارزمي ٩٩ وفرائد السمطين للحمويني ومجمع الزوائد ٧ : ٢٩ وشرح صحيح البخاري للعيني ٨ : ٦٣٧ ووسيلة المال لابن كثير وشرح المواهب اللدنية للزرقاني ٣ : ٩١ وتفسير المنار ١٠ : ١٥٧ ـ أخرجوه عن علي (عليه السلام) عن طريق زيد بن يشيع.
(٣) تفسير الطبري ١٠ : ٤٦ وتفسير ابن كثير ٢ : ٣٣٣ وخصائص النسائي ٢ والأموال لأبي عبيد ١٦٥.
(٤) مسند أحمد ١ : ٣ وابن خزيمة وابن عوانة والدار قطني في الأفراد كما في كنز العمال ١ : ٢٤٦ والكنجي في الكفاية ١٢٥ نقلا عن أحمد وأبي نعيم وابن عساكر وابن كثير في تاريخه ٧ : ٣٥٧.
(٥) الترمذي في جامعه ٢ : ١٣٥ والبيهقي في سننه ٩ : ٢٢٤ والخوارزمي في مناقبه ٩٩ وابن طلحة في مطالب السئول ١٧ والشوكاني في تفسيره ٢ : ٣١٩ وابن أبي حاتم والحكم وابن مردويه والبيهقي ، وابن حجر في فتح الباري ٨ : ٢٥٦.
(٦) رواه أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري بسند متصل عن أنس عنه (صلّى الله عليه وآله ـ