الله بالمجاهد في
سبيله أن يدخله الجنة»
و «إن في الجنة
مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله»
و «تمني الشهيد أن
يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات» .
وترى «من أوفي»
شرطية جزاءها «فاستبشروا»؟ وصالح الجزاء ـ إذا ـ «فليستبشر» ليوافق فاعل الشرط ،
إنّ «من الله» قد تلمح أن «أوفى» أفعل تفضيل!.
أم هو استفهامية
استفحامية و «أوفى» تفضيل؟ وفاصل «بعهده» بين المفضل والمفضل عليه لا يناسبه حيث
الفصيح ـ إذا ـ «من أوفى من الله بعهده»! ثم لا موقع للفاء إذ لا شرط!.
قد تتحمل «من أوفى»
كلا الشرطية والاستفهام وأما «فاستبشروا» شرطا فتحوّل من الغياب إلى الخطاب «فاستبشروا
أنتم الموفون ...» ثم
__________________
