فهذه الأشياء وما يشابهها (١) عمدة ما يحتج (٢) به الفريقان ، وليس ولا واحد منهما (٣) حسن (٤) الاحتجاج ، وإن كان المذهب الثاني هو الحق. لكنهم لم يتركوا لنا برهانا أقاموه عليه ، بحيث نقنع (٥) به (٦) ، أو لم (٧) يفهموناه (٨) تفهيما يتعرضون به لأن يقع على وجه يزيل الشكوك. فلهؤلاء القائلين بالسكون أن ينقضوا ما احتج به أولئك.

أما حديث الحصاة ، فإنها لا يخلو إما أن يكون الهواء المندفع أمام (٩) الرحى يصرف الحصاة قبل أن تقع بينهما مماسة ، فحينئذ يكون ذلك السكون واقعا فى الهواء قبل المماسة ، وإما أن لا يكون بحيث يصرفه حتى يلقى حجر الرحى فحينئذ لا يستحيل ، وإن كان شنيعا أن تتوقف الرحى (١٠) لاستحالة اتصال الحركتين ، كما يقع مثل ذلك لاستحالة الخلاء. فإن الأمر الواجب وجوده لا يبعد أن يبطل ما من شأنه أن يبطل ، أو يمنع (١١) (١٢) ما من شأنه أن يمنع (١٣) ، ويكون القدر من الزمان الذي فيه الإبطال والمنع بحسب (١٤) مناسبة الفعل والانفعال.

وأما الحجة الأخرى ، فيجوز أن يقولوا عليها : إن السبب فيه سبب عدمى ، وهو عدم حدوث الميل عن القوة المحركة (١٥). فإن هذه القوة المحركة إنما تحرك (١٦) بإحداث ميل ، وقد علم أنها إذا كانت فى مكانها الطبيعى لم يكن لها هناك ميل إلى جهة البتة ، وتلك القوة موجودة ، فلذلك (١٧) تجوز فى الجهة الأخرى التي ترامت إليها (١٨) بميل (١٩) قاسر أن تكون تارة ممنوعة عن الميل الذي تحدثه (٢٠) بالطبع بمعارضة الميل القسرى ، ويلزم من ذلك أن لا تتحرك ، وذلك كسخونة (٢١) الماء الغريبة إذا كانت قوية بعد ، فإنها مانعة عن أن (٢٢) تنبعث عن طبيعة الماء برده الطبيعى. فإنا نعلم أن الميل الغريب يستولى على الميل الطبيعى ويعدمه ، ويمنع عنها (٢٣) الحركة الطبيعية ، فيجوز أن يكون عند انتهاء الحركة بقية (٢٤) من الميل الغريب ، بقدر ما يمنع القوة الطبيعية عن إحداث الميل الطبيعى ، ويكون أضعف من أن يقوى (٢٥) مع تلك (٢٦) الممانعة على التحريك فى تلك الجهة ، بل يضعف عن التحريك ، فلا يحرك ، ولا يضعف عن ممانعة الطبيعة من إحداث الميل (٢٧). فإن الميل الغريب يقوى على التحريك غالبا للقوة الطبيعية ، ولا القوة الطبيعية تقوى على إحداث

__________________

(١) وما يشابهها : وما يشبهها ط ؛ وما يشبههما م (٢) ، ما يحتج : مما يحتج سا (٣) منهما : منهم د ، ط

(٤) حسن : جنس سا. (٥) نقنع : نقع ب (٦) به : ساقطة من م (٧) أو لم : إذ لم سا ؛ ولم ط.

(٨) يفهموناه : يفهمونا ط. (٩) أمام : أما م.

(١٠) الرحى (الثانية) : ساقطة من م. (١١) ما من شأنه أن يبطل أو يمنع : ساقطة من م

(١٢) أو يمنع : ويمنع سا. (١٣) أن يمنع : أن يمتنع د ، سا ، م.

(١٤) بحسب : ساقطة من سا. (١٥) المحركة : ساقطة من د (١٦) تحرك : تتحرك د.

(١٧) فلذلك : فكذلك سا ، ط ، م (١٨) إليها : إليه سا (١٩) بميل : لميل ط.

(٢٠) تحدثه : تحدثها سا ، ط ، م. (٢١) كسخونة : بسخونة م

(٢٢) أن : ساقطة من د. (٢٣) ويمنع عنها : وما يمنع سا ؛ ويمنع عنه ط ، م.

(٢٤) بقية : فيه ب ، د

(٢٥) يقوى : يكون يقوى سا. (٢٦) تلك : ذلك م.

(٢٧) إحداث الميل : + الطبيعى ط.