وَصاحِبْهُما
فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ
مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) ١٥.
(وَإِنْ جاهَداكَ) جهدهما في جحدهما توحيد الله ، وقدر ما كل جهودهما (عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ
بِهِ عِلْمٌ) وبطبيعة الحال ليس لأي إنسان علم بشريك لله «فلا تطعهما» ـ
فقط ـ في حقل الضلال ، واما العشرة الحيوية الدنيوية ، غير المناحرة لتوحيد الله ف
(صاحِبْهُما فِي
الدُّنْيا مَعْرُوفاً) كما كنت ، ف «بر الوالدين واجب وإن كانا مشركين ولا طاعة
لهما في معصية الله ولا لغيرهما فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق» وليس يختص «فلا
تطعهما» في الإشراك بالله كعبادة وثن ، بل في معصية الله ككل ، بل وكل معصية لله
اشراك بالله ، فانه واحد في ان يطاع كما هو واحد بسائر شئون الألوهية والربوبية ،
لا شريك له على أية حال وفي كافة حقول المعرفة والعبودية والطاعة ، مهما اختلفت
دركات الإشراك به كما تختلف درجات توحيده .
__________________
