ومن سلب خلعة القبول أزلا ، لم يكن لها لابسا أبدا ، ومن لبسها أزلا لم يسلبها أبدا

وليكن فهمك من الله وأخذك عن الله وسعيك لله ، ولا تقف على الصورة دون المعاني ، ومع البنية دون الباني ، ولا تشتغل عن الواحد بالمثالث والمثاني. والسلام على من اتبع الهدى.

تذييل

وا عجباه ، سبيل كان آدم في سلوكها ينوح ، ورمي فيها بالحجارة نوح ، وقذف في النار خليل ، واضجع للذبح اسماعيل ، وبيع يوسف بثمن بخس ذا حنين ، ولبث في السجن بضع سنين ، وذهب بصر يعقوب وضنى بالبلاء أيّوب ، ونشر بالمناشير زكريّا وأفرط داود بالبكاء ، وتنغّص في الملك عيش سليمان ، وتحيّر بردّ (لَنْ تَرانِي) موسى بن عمران ، وذبح الحصور يحيى ، وهام في الفلوات عيسى ، وشجّ جبين المصطفى وكسرت رباعيّته في شدة الأذى ، وأصيب قرن المرتضى ، وسمّ الحسن مرة بعد اخرى ، وقتل الحسين بكربلاء ، وابتلي أهل البيت بأنواع البلاء. ونحن نطلبها بالرسم والمقال ؛ وما أشبه هذا بالمحال؟!

بلى ، لا بدّ في طريق الوصال من تحمّل الأثقال ، (الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ* وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ).

أول قدم فى الطريق بذل المهجة ، ثم سلوك المحجة ،

(إِنَّ اللهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ).

* * *