نضيف إلى هذه الأسامي أسماء ولديه الآخرين

٥ ـ ابنه المولى محمد الملقب بنور الهدى ، ولد سنة ١٠٤٧.

٦ ـ ابنه المولى معين الدين أحمد ـ أو محمد ـ ولد سنة ١٠٥٦.

فإنهما تتلمذا على أبيهما ـ قدس‌سره ـ بالظن القريب من اليقين.

٧ ـ وذكر صاحب الذريعة (١) كتاب «الرد على الشهاب الثاقب» وقال : «لتلميذه المولى أمين بن عبد الوهّاب ، كتبه بعد وفاة استاذه الفيض ، ... يذكر فيه كلام الفيض بعنوان «قال» ، ويذكر ما عليه بعنوان : «أقول». فهو في الصورة شرح شامل للمتن ، لكنه في الحقيقة ردّ وجرح ، يعبّر عن الفيض ب «شيخنا ومولانا». وقال في آخره : «إنّ المصنّف ـ رحمه‌الله ـ قد أحسن إليّ وإلى كثير من الناس في التعليم والإشفاق». والنسخة عند الشيخ الميرزا محمد علي الاردوبادي في النجف ، تاريخ كتابتها (١١٢٧)» ـ انتهى كلام صاحب الذريعة ـ. ولم أعثر على ترجمة له ، غير أنه أورد صاحب الذريعة (٢) نفسه : «محمّد أمين تلميذ بهاء الدين العاملي (م ١٠٣٠) ...». و «محمّد أمين الأسترآبادي ابن عبد الوهّاب الخادم ، رأيت تملكه لنسخة شرح اللمعة بعد ١٠٦٥».

٨ ـ وقال السيد محمد المشكاة (٣) : «من تلاميذ المؤلف السيد محمد إبراهيم ، فإنّ من الكتب الموجودة عندي كتاب «خلاصة الأقوال في معرفة الرجال» بخط محمد رضا في سنة ١٠٤٨. وقد قرء على المولى محسن الفيض وعليه حواش وتصحيحات وكتب في آخره إجازة بخطه ، وهذه

__________________

ـ نسخ الكتاب الموجودة عندنا حين التحقيق) : «وكتبه أقل الأقلين محمد شفيع بن محمد أمين ناقلا عن خط مؤلفه ـ أدام الله تعالى بقاءه وزاد علينا فيضه بمنّه وفضله في أوائل ربيع الثاني سنة ١٠٥٠» ؛ فالظنّ الغالب أنّ الكاتب من تلامذة الفيض ـ وإن لا يمكن الجزم في ذلك ـ ولم يثبت له عنوان في التراجم.

(١) ـ الذريعة : ١٠ / ٢٠٢.

(٢) ـ طبقات أعلام الشيعة : القرن الحادي عشر ، ٥٤ ـ ٥٥.

(٣) ـ مقدمة المحجة البيضاء : ٢ / ٣٧.