الحافظ ، اخرجه في حليته كما سقناه (٢٥٨).
وقال الامام ابو عبد الرحمن النسائي في خصائص علي عليهالسلام : لم يسمع ابو البختري من علي شيئا (٢٥٩).
وأخرجه عن احمد بن سليمان الرهاوي ، قال حدثنا يحيى بن آدم حدثنا شريك ، عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي «ع» قال : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوآله الى اليمين وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب الى قوم ذوى اسنان لأقضى بينهم ولا علم لي بالقضاء؟ فوضع يده على صدري ثم قال : ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك ، يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الاول ، فانك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء.
وقال علي عليهالسلام : فما اشكل علي قضاء بعد ، رواه النسائي في خصائصه بسندنا إليه (٢٦٠)
الباب السادس عشر
ان اذن على «ع» سامعة واعية حافظة غير ناسية
اخبرنا محمد بن عبد الواحد بن احمد بن المتوكل على الله (٢٦١) عن محمد
__________________
(٢٥٨) حلية الاولياء ٤ : ٣٨١.
(٢٥٩) خصائص النسائي ٧١.
(٢٦٠) خصائص النسائي ٧١ ، الطبقات الكبرى ٢ : ٣٣٧ ، تذكرة الخواص ٤٤.
(٢٦١) الحافظ الامام محدث الشام ضياء الدين ابو عبد الله ، المتوفى ٦٤٣ ، تذكرة الحفاظ ٤ : ١٤٠٥ ، ذيل طبقات الحنابلة ٢ : ٣٣٦ ،