يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي في مدينة حلب سنة ٦٤٠.
يوسف ـ ابو محمد ـ بن الحافظ عبد الرحمن بن علي الواعظ ، المعروف بابن الجوزي ، قرأ عليه بمدينة حلب ، وسمع منه أيضا بالموصل وببغداد.
يوسف بن علي بن شروان المقري ببغداد ، سنة ٦٤١.
يوسف بن يعقوب بن عثمان الاربلي ، في ٦٤٧ بالموصل.
هؤلاء هم مشايخ الحافظ الكنجي ، وقد اخذ عنهم في اقطار مختلفة ورحل إليهم وقصدهم لطلب الحديث والرواية ، وهم لا شك من أئمة الحفاظ والرواة وقد اكثر احيانا في وصف بعض شيوخه بحيث نعتبره تعريفا لهم وان كان في كلمات بسيطة ، وجمل موجزة.
مصادر ترجمة الحافظ الكنجى :
لم اتوصل الى البواعث التي جعلت بالمؤلفين وأصحاب البحث والسير ان لا يهتموا بالحافظ الكنجي ولم يشملوه تقديرهم وعنايتهم ، وأهملوه ولم يعجبهم ذكره ، فضربوا عنه صفحا ، وتركوه في زوايا الاهمال والنسيان ، ورغم بحثي الطويل عنه في كتب التراجم فلم اجد سوى اشارات بسيطة له ، وهذا ما يدفعني للاعتقاد بأن العقوق شمل الحافظ الكنجي أيضا ، كما شمل غيره وما اكثرهم في التاريخ ، وقد غذوا الحديث والسنة باقدام وجهود مشكورة غير آبهين بما اعتراهم من صعاب في هذا السبيل.
وإليك ثبتا موجزا بالمراجع المترجمة للمؤلف :
إثبات الهداة |
الشيخ الحر العاملي المتوفى ١١٠٤ ج ٧ ، ١٩٤ |
بحار الانوار |
العلامة المجلسي المتوفى ١١١١ ط قديم ١٣ |
البداية والنهاية |
ابن كثير الدمشقي المتوفى ٧٧٤ ج ١٣ ، ٢٢١ |