رسول الله «ص» يقول : يا علي إن الله قد زينك بزينة لم يتزين العباد بزينة أحب الى الله ، منها الزهد في الدنيا ، وجعلك لا تنال (٦١٨) من الدنيا شيئا ولا تنال الدنيا منك شيئا ، ووهب لك حب المساكين ، فرضوا بك إماما ، ورضيت بهم اتباعا ، فطوبى لمن احبك وصدق فيك ، وويل لمن ابغضك وكذب عليك ، فأما الذين احبوك وصدقوا فيك جيرانك في دارك ، ورفقاؤك في قصرك ، وأما الذين ابغضوك وكذبوا عليك فحق على الله ان يوقفهم موقف الكذابين يوم القيامة (٦١٩).

هذا حديث حسن سياقه كما اخرجناه.

وقال الصاحب بن عباد في المعنى :

الباب السابع والاربعون

فى تخصيص على «ع» بمؤاخاة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

اخبرنا ابراهيم بن بركات الخشوعي ، اخبرنا الحافظ ابو القاسم بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ،

__________________

(٦١٨) في رواية : لا تزرأ ، أي لا تصيب.

(٦١٩) حلية الاولياء ١ : ٧١ ، اسد الغابة ٤ : ٢٣.

(٦٢٠) ديوان الصاحب بن عباد ٢٤٥.