يا أيُّها السائِل عن نِحاسِى |
|
عَنِّى ولَمَّا تَبْلُغوا أشْطاسِى |
أى دَهَائِى* ابن السكيت* رجل نَكرٌ ونُكُر* صاحب العين* النُّكْر والنَّكْراء ـ الدَّهاء ورجل مُنْكَر ـ داهٍ وامرأة نُكُر* ابن دريد* رجل ضَبِسٌ وضَرِسٌ وضِرْس من الأضْراس ـ أى داهِيَة* أبو عبيد* المُضَرَّس والمُجَرَّد والمُجَرَّس والمُثَقَّل والمُنَجَّد كله ـ المُجَرَّب* ابن السكيت* رجل مُجَرِّب ومُجَرَّب فالمُجرَّب ـ الذى قد جُرِّب فى الأمور وعُرِف ما عنده* وقال* إنه لمُوَقَّر مُوَقَّح مُعَلَّس مُنَقَّح ـ أى مُجَرَّب* صاحب العين* مُدَرَّب ـ مُنَجَّذ وكلُّ ما فى معناه على بناء مُفَعَّل فالكَسْر والفتح جائِزان فى عينه الا المُدَرَّب* ابن دريد* رجُل مَغِثٌ ومُماغِثٌ ـ مُمَارِس للأمور مَغَثت الشىءَ أمْغُثُه مَغْثا ـ مَرَسته ولَيَّنته* وقال* إنه لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ ـ اذا كان مُجَرِّبا للأمور مُعاوِدا لمِراسها ورجل نِقْرِسٌ ونِقْرِيسٌ ـ نَظَّار فى الأمور مُدَقِّق فيها والأُثْقُوب والمِمْراق ـ الدَّخَّال فى الأمور* صاحب العين* هو السُّرْسُور* غيره* رجل عَنْقَس داهٍ خَبِيث والدُّعْمُوص ـ الدَّخَّال فى الأمور الزَّوَّار للمُلوك والعِتْرِيسُ ـ الداهِى* ابن دريد* رجل صَيْرَفٌ ـ مُتَصَرِّف فى الأمور* وقال* رجل حَوَلْوَلٌ ذو احْتِيال وأنشد
* حَوَلْوَل اذا وَنَى القَوْم نَزَلْ*
* صاحب العين* الحِيلَة ـ أخْذ الأمور بالتَّلَطُّف* أبو زيد* هى الحِيلَة والحَوْلُ والحَوِيلُ والمَحَالَة ورجل حُوَلٌ وحُوَلَة* صاحب العين* حاوَلْت الشىءَ مُحَاوَلة وحِوَالا ـ رُمْتُه* ابن السكيت* إنه لَحُوَّل قُلَّبٌ ـ أى ذُو حِيلَة وتَصَرُّف فى الأُمور والحَوَالِىُّ فى معنى الحُوَّل وأنشد
أو يَنْسَأنْ يَوْمِى الى غيره* |
|
إنِّى حَوَالِىٌّ وإنّى حَذُر |
* وقال* ما أحْوَلَه وأحْيَلَه ـ اذا كان مُحْتالا وقد تَحَوّل ـ احتال وهى الحِيَلُ والحِوَلُ* قال أبو على* أصلُ هذه الكلمة الواوُ لأنه من التَّحَوُّل وأما الحِيلة فانما انْقَلبت الواوُ فيها للكَسْرة فأما قولهم هو أحْولُ منك وأحْيَلُ منك فمعاقَبةٌ كقولهم الصَّوَّاغ والصَّيَّاغ لغة لأهل الحجاز* صاحب العين* الحُنْكَةِ ـ