واليَسَار الشِّمَال مؤنَّثة وفيها لغتان اليَسَار واليِسَار وفتْح الياءِ أجودُ وأمّا اليَسَار من الغِنَى فمذَكَّر والكَرِش بفتْح الكافِ وكسْر الراءِ مؤنَّثة ويجوز فيها كِرْش وكَرْش ويقال فى جمْع القلة ثَلاثُ أكْراشٍ وفى جمع الكَثْرة الكُرُوش ويقال عليه كَرِشٌ مَنْثورةٌ يُراد بذلك كَثْرةُ العِيالِ وكذلك الكَرِش من المِسْك والثِيّابِ والفَحِث والحَفِثُ مؤنَّثة ـ وهو ما يَنْقبِض من الكَرِش كهيْئة الرُّمَّانة ويَجُوز فيها من التخفيف ما جازَ فى الكَرِش والعَجُز ـ عَجُزُ الانسانِ مؤنَّثَة وفيها أربعُ لُغَات عَجُز وعَجْز وعُجُزٌ وعُجْزٌ ويقال لِقَبائِلَ من هَوَازِنَ عَجُزُ هَوَازِنَ ويجُوز فيه من الوُجُوه ما جاز فى عَجُز الانسانِ وهى مُؤَنَّثة

تم الجزء السادس عشر ويليه الجزء السابع عشر أوّله ومما يؤنث من سائر الاشياء ولا يذكر