الوافي والوسائل عن كل مثله.

وروى أيضا بسنده ، عن الحسن بن علي ، عن أبان ، عن فضل أبي العباس.

التهذيب : الجزء ٨ ، باب الحكم في أولاد المطلقات من الرضاع ، الحديث ٣٥٣ ، والاستبصار : الجزء ٣ ، باب أن الاب أحق بالولد من الام ، الحديث ١١٤٠ ، إلا أن فيه : الحسن بن علي الوشاء ، عن فضل أبي العباس بلا واسطة أبان ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء ٦ ، كتاب العقيقة ١ ، باب من أحق بالولد إذا كان صغيرا ٣١ ، الحديث ١ ، لعدم ثبوت رواية الوشاء عن الفضل بدون واسطة ، بل روى عنه بواسطة أبان في موارد ، والوافي والوسائل كما في التهذيب.

روى الكليني بسنده ، عن العباس بن عامر ، عن أبان ، عن محمد بن الفضل الهاشمي.

الكافي : الجزء ٣ ، كتاب الصلاة ٤ ، باب صلاة العيدين والخطبة فيهما ٨٨ ، الحديث ١١.

كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء ٣ ، باب صلاة العيدين ، الحديث ٣٠٨.

ورواها الصدوق في الفقيه : الجزء ١ ، باب صلاة العيدين ، الحديث ١٤٧٥ ، إلا أن فيهما محمد بن الفضيل الهاشمي ، وفي نسخة من الطبعة القديمة من الفقيه ونسخة من النسخة المخطوطة من التهذيب والوافي والوسائل كما في الكافي.

وروى أيضا بسنده ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن بعض أصحابه ، عن أبان ، عن مدرك بن الهزهاز ، عن أبي عبد الله عليه السلام.

الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الغنم تعطى بالضريبة ١٠١ ، الحديث ٣.

كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء ٥ ، باب الغرر والمجازفة ، الحديث ٥٥٥ ، والاستبصار : الجزء ٣ ، باب اعطاء الغنم بالضريبة ، الحديث ٣٦٠ ، إلا أن فيهما الحسن بن محمد بن سماعة ، عن بعض أصحابه ، عن مدرك بن الهزهاز بلا واسطة ، وفى الوافي عن كل مثله.

روى الشيخ بسنده ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد ، عن غير