١٨ ـ شي : تفسير العياشي عن الأصبغ بن نباتة قال قال أمير المؤمنين عليهالسلام في قوله ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً ) قال نحن نعمة الله التي أنعم بها على العباد (١).
١٩ ـ شي : تفسير العياشي عن ذريح عن أبي عبد الله عليهالسلام قال سمعته يقول جاء ابن الكواء إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فسأله عن قول الله : ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ) قال تلك قريش بدلوا نعمة الله كفرا وكذبوا نبيهم يوم بدر (٢).
٢٠ ـ شي : تفسير العياشي محمد بن حاتم (٣) قال وجدت في كتاب أبي حمزة الزيات عن عمرو بن مرة قال : قال ابن عباس لعمر يا أمير المؤمنين هذه الآية ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ) قال هما الأفجران من قريش ـ أخوالي وأعمامك فأما أخوالي فاستأصلهم الله يوم بدر وأما أعمامك فأملى الله لهم إلى حين (٤).
٢١ ـ شي : تفسير العياشي عن عمرو بن سعيد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله : ( الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ) قال فقال ما تقولون في ذلك قلت نقول هما الأفجران من قريش بنو أمية وبنو المغيرة فقال بلى هي (٥) قريش قاطبة إن الله خاطب نبيه صلىاللهعليهوآله فقال إني قد فضلت قريشا على العرب وأنعمت (٦) عليهم نعمتي وبعثت إليهم رسولا (٧) فبدلوا نعمتي وكذبوا رسلي (٨).
__________________
(١) تفسير العياشي ٢ : ٢٩٢ فيه : [ أنعم الله بها ].
(٢) تفسير العياشي ٢ : ٢٢٩.
(٣) في المصدر : على بن حاتم.
(٤) تفسير العياشي ٢ : ٢٣٠.
(٥) في الكافي : قال : ثم قال : هى.
(٦) في التفسير والكافي : واتممت.
(٧) في الكافي : رسولي فبدلوا نعمتى كفرا واحلوا قومهم دار البوار.
(٨) تفسير العياشي ٢ : ٢٢٩ فيه : وكذبوا رسولي.