( وَالنَّهارِ إِذا
تَجَلَّى ) قال النهار هو القائم منا أهل البيت
عليهالسلام
إذا قام غلب دولة الباطل والقرآن ضرب فيه
الأمثال للناس وخاطب نبيه صلىاللهعليهوآله به ونحن فليس يعلمه غيرنا .
بيان
: قوله
عليهالسلام
غش أمير المؤمنين
عليهالسلام
لعله بمعنى غشي كأمللت
وأمليت أو أنه لبيان حاصل المعنى والأظهر غشي كما في بعض النسخ.
٦
ـ كنز : علي بن محمد عن أبي جميلة عن الحلبي ورواه أيضا علي بن الحكم عن أبان بن عثمان عن الفضل
بن العباس عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال : ( وَالشَّمْسِ وَضُحاها ) الشمس أمير المؤمنين
عليهالسلام
وضحاها قيام القائم
عليهالسلام
( وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها ) الحسن والحسين عليهالسلام ( وَالنَّهارِ إِذا جَلاَّها ) هو قيام القائم عليهالسلام ( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها ) حبتر ودلام غشيا عليه الحق وأما قوله ( وَالسَّماءِ وَما بَناها ) قال هو محمد صلىاللهعليهوآله هو السماء الذي يسمو إليه الخلق في العلم وقوله ( وَالْأَرْضِ وَما طَحاها ) قال الأرض الشيعة ( وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها ) قال هو المؤمن المستور وهو على الحق وقوله ( فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها ) قال معرفة الحق من الباطل ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها ) قال قد أفلحت نفس زكاها الله عز وجل ( وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها ) الله وقوله ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها ) قال ثمود رهط من الشيعة فإن الله سبحان يقول ( وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى
فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ ) فهو السيف إذا قام القائم عليهالسلام وقوله
__________________
