نى
: موسى بن محمد القمي ، وأبوالقاسم ، عن
سعد بن عبدالله ، عن بكر بن صالح
مثله .
بيان :
الرق بالفتح والكسر : الجلد الرقيق الذي يكتب فيه. وفي رواية
الكليني والنعماني والشيخ والطبرسي بعد قوله : « من رق » زيادة : « فقال : ياجابر
انظرفي كتابك لاقرا عليك ، فنظر جابر في نسخته فقرأه أبي ، فما خالف حرف حرفا ،
فقال جابر : فاشهد بالله ».
والسفير
: الرسول المصلح بين القوم ، واطلق
الحجاب عليه لانه واسطة بين الله
وبين الخلق كالحجاب الواسطة
بين المحجوب والمحجوب عنه ، أو لان له وجهين :
وجها إلى الله ووجها إلى الخلق ، والمراد بالاسماء إما أسماء ذاته المقدسة
أوالائمة عليهمالسلام
كمامر مرارا.
والنعماء مفرد بمعنى النعمة العظيمة وهي
النبوة وما يلزمها ويلحقها وبالآلاء
سائرالنعم والاوصياء عليهمالسلام.
وفي أكثر الروايات « مديل المظلومين » بدل
قوله : « مذل الظالمين » والا دالة :
إعطاء الدولة والغلبة. والمظلومون : الائمة وشيعتهم الذين ينصر هم الله في آخر
الزمان
وديان الدين أي المجازي لكل مكلف ما عمل من خيروشر يوم الدين. وفي القاموس :
الدين ـ بالكسر ـ الجزاء والاسلام والعبادة والطاعة والحساب والقهر و! لسلطان
والحكم
والقضاء ، والديان : القهار والقاضي والحاكم والحاسب والمجازي . « فمن رجاغير
فضلي » كأن المعنى أن كل ما يرجوه العباد من ربهم فليس جزاء لاعمالهم بحيث يجب
على الله ذلك ، بل هو من فضله سبحانه ، وأعمالهم لا تكافئ عشرا من أعشار ما أنعم
عليهم
____________________
