قبلها ، بل هي أيضا
من نعمه تعالى ، وإن لزم عليه سبحانه إعطاء الثواب بمقتضى وعده ،
فبعده أيضا من فضله. وذهب الاكثر إلى أن المعنى :
رجا فضل غيري ، ولا يخفى بعده
لفظا ومعنى ، ويؤيدماذكرنا قوله : « أوخاف غير عدلي » إذا العقوبات التى يخافها
العباد إنما هي من عدله ، وإن من اعتقد أنها ظلم فقد كفر. « عذبته عذابا » أي
تعذببا
ويجوز أن يجعل مفعولا به على السعة. « لا اعذبه » الضمير للمصدر أوللعذاب إن اريد
به ما يعذب به على حذف حرف الجركما ذكره البيضاوي . « بشبليك » أي ولديك
تشبيها لهما بولد الاسد في الشجاعة ، أوله صلىاللهعليهوآله
بالاسد فيها أو الاعم
، أو المعنى :
ولدي أسدك ، تشبيها لاميرالمؤمنين عليهالسلام
بالاسد. وفي القاموس : الشبل ـ بالكسر ـ :
ولد الاسد .
قوله : « في أشياعه » أى بسبب كثرتهم
وكمالهم. قوله : « وانتجبت بعده فتنة » على بناء المفعول كناية عن اهتمامهم بشأن تلك الفتنة ، أوعلى بناءالمعلوم مجازا ،
وفي
____________________
